榎本金之助记录说，第三期作战的内容是包围并消灭阎生堂率领的“铁血军”，阎生堂最终在此次战斗中牺牲。日军残忍地将阎生堂烈士的头颅割下来，装在白木箱中。1937年2月3日，榎本金之助从北泽军曹手中取得了阎生堂烈士头颅的照片及日军在“庆功宴”上的照片，将这两张照片贴在了自己的私人相册里。
“值得一提的是，杀害阎生堂烈士的凶手中代丰治郎此后晋升少将，历任侵华日军第三十七步兵团长、独立步兵第三旅团长、第114师团长，1943年后长期在山西敌后同八路军作战。日本投降后，中代丰治郎却逃过了审判，得以在日本终老。”邹德怀说。
照片或记录烈士最后影像
在头颅照片的下方，榎本金之助写下了“阎生堂匪讨头”的字样，并记录了日军追捕阎生堂的经过，但邹德怀表示，这张照片是否就是阎生堂烈士还需要进一步的考证。不过就这张照片本身而言，它已经为我们提供了大量的历史信息。但可以确定的是，当年这些照片拍摄者和写下那些文字的人认为这就是阎生堂。
“首先，通过榎本金之助的记录，我们可以看到日军对于阎生堂所率领的部队是多么愤怒，从侧面也反映了阎生堂当年给予了侵华日军多么沉重的打击。”邹德怀说，“其次，这些照片展现了日军将人的头颅用来取乐的情形，是日军当时各种暴行的一个记录。事实上，在各种流传下来的侵华日军照片中，我们可以看到多种丧失人性的暴力形式。”
邹德怀认为，此前我们的一些口述历史记录中，会出现因为当事人记忆不准确，导致其口述历史存在矛盾的现象。但此次发现的高度疑似阎生堂烈士头颅的照片如果最终得到证实，就可以证实相关历史记录中只找到阎生堂烈士尸身的记载是准确的，也破解了阎生堂烈士头颅为何失踪的历史悬案。
最后，邹德怀表示，受限于当时的历史环境，很多烈士甚至连名字都没能留下来，此次发现的日军照片或许就是阎生堂烈士留下的最后的影像记录，但仅就这张照片本身所记录的暴行而言，国人依旧可以“通过图像的方式，更直观地了解那个年代的方方面面，这种属于视觉的冲击，能够让我们永远铭记那段不能忘却的历史”。
文/北京青年报 记者 屈畅
