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日本精英把民族主义深藏心底

2017-02-16 14:16:09  环球时报    参与评论()人

不久前的APA酒店事件,引发日本国内外媒体不少议论。有人担心“日本民族主义再次崛起”,也有人担心,排外的民族主义将成为日本官方政治主流。事实究竟如何?

进入21世纪,许多日本底层“屌丝”加入“嫌中”“嫌韩”队伍。2010年前后,中国经济规模超过日本。此后,对抗中国发展的民族主义在日本悄然形成。日本媒体和书店中的“嫌中”“嫌韩”言论、出版物越来越多。比如,日本媒体在报道TPP时,明确宣称这是“针对中国构筑的包围网”。日本政府还试图联手部分东南亚国家、韩国,甚至俄罗斯来对抗中国,有计划在全球范围内,构筑围堵中国的“价值观同盟”。这些都是日本国家主导的排外民族主义的表现。

去年4月,一项国际组织的调查显示,日本言论自由程度正大幅度下降,这与日本国内排外民族主义崛起有关。对这一点,许多在日本媒体工作的人,都感受到自由发表的压力。学者对这种情况感同身受,很多人在电视节目里一谈中国,首先要声明“我不是亲中派”,以求自保。

事实上,每当世界发生重大变化时,日本都试图利用“外部压力”调整自己的方向。今天,当亚洲发展中国家的发展速度逐渐超越日本,日本一小部分人希望利用“中国威胁论”来制造子虚乌有的“外压”,以维持政权稳定。更小一部分人还妄图借“中国威胁”,把日本改造成为一个随时准备好打仗的国家。

作为一种政治运动的民族主义,形成于19世纪欧洲。这种民族主义在其发展过程中,既有促进民族国家发展、捍卫民族国家独立的积极作用,也呈现助长民族国家对外扩张的一面。在亚洲,日本政府最早利用民族主义来推动其扩张政策。甲午战争前,日本中央政府面临地方主义抵抗,以及各地民众的强烈不满。感到危机的明治政府,非常想借发动对外战争,转移国内不满。果不其然,对清战争的胜利让日本民族主义高涨。此后,这种对外扩张的民族主义,把日本国家推向扩张民族主义与对外战争扩大的恶性循环。

二战战败后,民族主义从未离开过日本,开始分化为左右两种意识形态。左派把驱逐美军作为其斗争目标,右派则强调要推翻战后的“和平宪法”。1955年,自民党接过右派的旗帜,从成立第一天起,即把制定“自主宪法”作为奋斗目标。该党的民族主义纲领,在某种程度上是不满战后秩序的日本民族主义情绪的凝聚。

1960年,日本发生声势浩大的反安保运动。这场运动表达了日本民众不愿卷入亚洲战争的自我防卫心理,从本质上说是一种民族主义运动。在上世纪70年代前,日本左翼运动的心理基础正是日本民众的这种反战、维护战后和平生活的民族主义。

在二战后日本经济的高速增长期,重温明治史的思潮席卷全国,司马辽太郎等庶民派小说家重塑了一批明治时代果敢、坚毅、英明的民族群像。这让日本国民暂时忘记不久前大战失败的耻辱。学术界、媒体则大量生产“日本文化优越”的作品。美国学者沃格尔《日本名列第一》在日本畅销,则证明日本民众对这种说法十分买账。

能短时间在战后的一片废墟中重新崛起,日本民间、大众层面普遍存在一种自豪、自尊的民族主义,这本无可厚非。战后“经济奇迹”是日本人这种自信心、自豪感的来源。当这种信心开始受到打压,日本便涌现出对抗性的民族主义。在这个意义上,上世纪80年代面对美国打压,石原慎太郎等人喊出“日本可以说‘不’”,其实是在为那些想说却不敢说的人代言。

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