但在当时，郭德纲还“传统”得不够纯粹，在一档节目中，他动情地说，有一天真落魄了，还等着离开德云社的人何云伟等人回去。
但这个表态设了一个前提，“有一天真落魄了”，问题是，离开的人虽然没有大红大紫，却没有“真落魄”，据此，初中毕业之后就沉浸在“传统”文化之中，且越来越“传统”的郭德纲，可谓越想越生气。气愤难平，可想而知。
瓦岗系开国皇帝成了孤家寡人
我们不知道郭德纲对于那些传统相声所构建出来的道德礼仪信到什么程度，至少在一档电视节目中，谈到那个时期德云社人员的陆续离开，他掉眼泪了。
何云伟认为这是真情流露，“因为最早创业的德云社元老级人员基本上剩不下什么了。我给你举例子吧，德云社四老：张文顺故去了，王文林退出了，邢文昭岁数太大了，李文山病了；跟郭老师同辈的，高晓攀最早退出了，徐德亮退出了，李菁老师也退出了，曾经给郭老师捧过哏的王玥波，也不跟他干了；徒弟中，我退出了，潘云侠、张云雷这两个既是徒弟、又是表弟，也退出了。最早的一批元老中，就留下曹云金（刚说这话不就，曹也离开了）了，还是一种半脱离的状态，也不怎么参加德云社的演出了。你说这么一个状态，他能不伤心吗？搁着谁他也难过啊！一个集体就这么四分五裂了，大家都离你而去了，这都是事实，自己也得想一想原因。”
作为局外人，我们不清楚每个人离开的具体原因，但郭德纲暴得大名，红遍大江南北之后的这番遭遇，与“瓦岗寨”上下来的那些开国皇帝登基之后就诛杀功臣，至少在叙事结构上高度相似。
这些开国皇帝为何要诛杀功臣？就在于打江山的时候，共同创业，期待事成之后大家都有股份拿，但是一旦事成，开国皇帝哪一个不想独占股份，把天下变成家族产业？功臣被诛杀，是一种必然。
沉浸于“传统”的郭德纲也是如此。德云社挣钱了，挣很多钱了，但共同奋斗出来的事业，最后贴上的是郭德纲的标签，成了郭家的产业。那些一起奋斗的新老搭档、大小徒弟，那些沐浴着新式文明的人，如何忍受得了？一个个出走，与一个个被诛，本质上是一回事。
在那个时候，郭德纲几乎成了孤家寡人，事隔多年，仍在骂那两个徒弟“逢难变节”云云，可想而知对他的伤害有多深。
郭德纲大概吸取了“城里套路深，我要回农村”之类的经验教训，一是迫不及待让他刚刚初中毕业的儿子郭麒麟中断学业，子承父业；二是从河南乡下挖了一个面相忠厚，14岁就辍学到北京打工的岳云鹏，一心培养。
这个手法，也是一种瓦岗系开国皇帝的心态，一是立太子，定家族产业继承人，二是寻找可靠的辅佐者，毕竟，先前那些“背叛者”，要么生长于畿辅重地，见多识广，要么学历很高甚至名校毕业，现代文明意识太浓，独立意识太强，很难驾驭。
德云社的旗子还能打多久
郭德纲沉浸于他那个“传统”而不能自拔，甚至到了涉嫌违法而不自知。
根据《民法通则》第九十九条公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。那么德云社“夺回艺名”，算不算干涉别人的姓名权？
抛开法律不谈，郭德纲不准曹云金、何云伟使用“艺名”，使人想到《阿Q正传》里的赵太爷。
话说赵太爷的儿子考中秀才的时候，锣声镗镗报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然得有些起敬了。哪知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：
