既然住在了一起，总得有个称呼吧。胡定宣与胡炽见的父亲同姓，夫妻俩便叫他“二爸”，孩子叫他“二嘎嘎”（读一声，当地对外公外婆的俗称）。
一句玩笑话后，胡定宣离家出走了
在这个家住得久了，胡定宣话也多了起来。他告诉夫妻俩，他是巫溪县胜利乡果园村人，（上个世纪）70年代大兴水利时从山上摔下来摔断了右腿，从此走路便不利索了，干不了重活。由于家里穷，冬天没有御寒的冬衣和被子，久而久之冻出个齁病来，一天到晚不住地咳嗽。后来父母过世了，孤苦伶仃的他便出来找活干，可因为有病，几乎没人肯用他，挣着钱便吃一天，挣不着就饿一天。被胡炽见的父亲遇见后，便介绍他到女儿女婿家干活。
在向家住了大半年，胡定宣吃饱了、穿暖了，经过治疗后齁病也渐渐好了。向正先夫妻俩把他当自己的亲人一样对待，新衣服一买就是3件；过年给父母红包时，也会给他包一个；给父母煮面条时加鸡蛋，也得给他加上一个……
但毕竟是住在别人家，胡定宣一开始也特别敏感，即使向正先夫妻俩随口一句玩笑话，他也能生上老半天闷气。
1994年6月的一天，向正先因酒厂生意不好在家发愁，抬眼看见胡定宣正一瘸一拐地抱着他一岁的小儿子哄着，他心里一动：“二爸，你今后回家的时候，我给你准备一口大料（棺材）。”
在当时仍旧实行土葬的农村，老人在世时多由子女提前准备好一口大料放在家中。这是当地的习俗，也是老人对自己走后有一个好的归宿的期盼。当时，一口大料少则两三百，多则一两千，没有劳力的胡定宣怎么干也挣不到这笔钱的。向正先说这话本是为了让胡定宣高兴，但胡定宣却将小孩塞到向正先怀里，自己跑到卧室关上房门，谁叫也不出来。
向正先哄了几句没见效，也没太放在心上，直到第二天一早才发现，胡定宣不见了，夫妻俩平时给他买的东西，他一样也没带走。
平时吃穿用度，都跟向家父母一样的标准
胡炽见一下就急了，埋怨向正先：“准是你说到让他回家，他伤心了。”
夫妻俩赶紧叫上村民，到处寻找。向家附近有一口池塘、一口水井，还有个茅坑，他们怕胡定宣一气之下寻了短见，便带上长长的竹竿打捞，三个地方都没捞到，才稍稍松了口气。
