画面的大气干净是剧版《白鹿原》另一特色。继承了《悬崖》的诗意写实主义，剧版《白鹿原》在开篇就通过长镜头的调度和适当的留白彰显了自己与市场流水线产品的区分。当白嘉轩对着六个媳妇的墓碑静默不语，正是此时无声胜有声。白嘉轩作为白鹿村族长，恪守着耕读传家的传统礼法，厚实的双脚扎根在土地之上，行事奉行仁义之道。他的气质有一份内敛庄严，但不是死板。而鹿子霖，他是一个精明能干的人，尽管原则性没有白嘉轩强，但他更懂得算计，却也被算计所累。在何冰的演绎下，鹿子霖更富有张力。
▲《白鹿原》构图获赞
▲鹿子霖与父亲
早在90年代，何冰就拜读过《白鹿原》并对鹿子霖印象深刻，在人艺排戏时，他就有饰演鹿子霖的想法，可惜话剧导演认为当时的他还太年轻，这事才没有成。
关于人物，何冰这样理解白鹿二人：
“白嘉轩和鹿子霖其实是一个人，如果没有对方，就个体而言，可能都会误会太多。白嘉轩重仁义却未必和蔼，鹿子霖不仁义却未必可恨。白嘉轩恪守道德标准，但违背人性，他会用刺刷打儿子，要知道农民打牲口都不会那么下狠手；鹿子霖阴鸷自私，但爱孩子，家里甚至出了两个革命者。其实两代人之间很多都是误会，多问一句可能就会变成爱的传承，但没问就成了悲剧。”
这段话点出了陈忠实在塑造人物上的用心。他无意刻画一个绝对的正面形象或负面形象，即便白嘉轩这样的仁义之人，也有他狠毒的一面，而鹿子霖同样具有自己的恻隐之心。再说女性，比如饱受争议的田小娥，她是欲望的载体，却也是受累于出身的可怜人。她不愿一生一世只是奴颜卑屈的下等仆人，作为女人，她也有自己对爱和性的希冀。在郭举人家里“做小”，田小娥过的生活猪狗不如，由此种下她压抑的浴火。遇见黑娃，她自以为抓住救命稻草，本不过想好好过活，老天爷却不赏脸，让她一场空后走向沉沦。田小娥具有反抗意识，无奈她身处男权社会的窠臼，男人视她为淫物，欲火中烧便爱不释手，一旦断定她违背伦理，却要作出道德审判。
▲黑娃与田小娥
