杨祖珺说，事实上，当时有条件的外省人早已经通过各种渠道与亲人取得联系，但因为存在政治禁令，回大陆就可能面临坐牢。那些底层老兵，没读过什么书、经济条件不好，要么不敢回家，要么没钱回家。只有正式开放大陆探亲，才能让这些老兵回到家乡。
唱着“母亲啊，我真想你们”，台上台下哭成一片
图片2：“想家”老兵在台北街头发传单图片来源：网络
撬动“三不”政策的铁板，谈何容易？为了不连累妻儿，何文德离婚又离家。他们几个老兵，或者到眷村、“荣民之家”等外省人聚居地，或者站在街头，衣服胸前写着“想家”两个大字，背后写着“白发娘盼儿归，红妆守空帷”。见到过往行人，就问一声，“老乡，你想家吗？”而后递上一张传单。
传单被拒很常见，还会被抢、被打、被跟踪。杨祖珺一方面找来一些热心的年轻人，陪伴老兵出行，见机行事。另一方面，“促进会”以何文德名义坦然公告：“如果说这是我们为中国历史上因真正分裂而使得千千万万离散的骨肉、隔绝的夫妻、破碎的家庭得有重新团聚之期所必须付出的某种代价，我心甘情愿承受这一切……”
1987年5月8日母亲节，台北“国父纪念馆”前，留下了永远难忘的一幕：一排由民间团体“进步妇女联盟”组织的妈妈带着孩童，另一排则是身穿“想家”衣服的年过半百的“老孩子们”。两支队伍“不期而遇”强烈反差，一边是天真的幼童享受着母爱亲情，一边是白发苍苍的“老孩子们”几十年不能见爹娘的悲情。
6月28日，“外省人返乡探亲促进会”又在台北金华中学举办了一场“想回家怎么办——打开海峡两岸探亲的管道”活动。胡秋原、王晓波、傅正等先后上台演讲，最令人动容的是一群五六十岁的老兵，站在台上合唱《母亲你在何方》：“雁儿啊，我想问你，我的母亲可有消息？儿时的情景似梦般依稀，母爱的温暖永远难忘记，母亲啊，我真想你们，恨不能时光倒移……”歌声并不悠扬，但一唱到“母亲”，台上老兵泣不成声，台下观众也哭成一片……
生不能相见，死也要回乡，不仅是回家，还是寻根、归根
