夏吾才郎先生在画布上一丝不苟打底稿（更登达吉提供照片）
记者：夏吾才郎不可避免地经历了国家的动荡时期，他生活的青海省也是如此，动荡的生活对他有影响吗？
教授：他经历了绝大多数国人遇到的命运，而且影响很大。1958年，夏吾才郎和他的徒弟，在青海省以北的都兰县香日德镇等地作画时，由于达赖喇嘛少数分裂分子的叛乱，加之国内政治风波的不断升级，迫使师徒不得不返回原籍。同年8月，他家乡的寺院被解体，阿卡们被逼还俗返回家中。夏吾才郎也不得不忍痛弃笔务农，一晃20余年。他告诉我，在这20年里，钟情于绘画的他，白天想画，夜里梦画，但是，在感情处于极度受压抑的痛苦环境下，热爱支撑着他坚定信念和希望，他静静地祈盼着重返画坛的一天早日到来。
记者：春天总会到来，夏吾才郎先生迎来的春天是什么样的？
教授：1978年，中共十一届三中全会召开之后，曾遭到严重摧残的“热贡艺术”重见天日，艺人们获得新生。1979年春天，夏吾才郎参加了政府举办的“热贡藏画艺人”学习班，抑止甚久的绘画艺术情感犹如井喷一般难以抑制，他日以继夜不停作画，恢复和焕发出20年前的绘画艺术活力。他一方面保护传统题材的发展，一方面将佛教题材的绘画，转向现代题材的创作尝试，把佛教绘画艺术手法应用于藏族民间史诗《格萨尔王传》、《文成公主进藏》等内容的绘画题材，为现代艺术服务，为民族团结和睦搭彩桥。
记者：从专业的角度，您如何评价夏吾才郎先生创作的唐卡艺术作品？
教授：我个人认为，夏吾才郎先生的绘画有如下特点：技艺纯熟、线条流畅、画面构图严谨、自然，人物造型生动、传神，局部图案细小、精确，色彩对比强烈，用色干净、鲜亮，加上巧妙的用金装饰，画面效果金碧辉煌，充满了藏画的装饰美，富有本民族富丽堂皇的装饰特色，他的作品代表了后期热贡艺术绘画的艺术风格。
记者：1988年，夏吾才郎先生获得了中国工艺美术大师的荣誉称号，这是我国藏族历史上首位获得至高荣誉的唐卡画师。能追忆一下当时的情景吗？
