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这部在外国被封杀的片子,我们终于能看了

2017-06-11 13:04:07    电影铺子  参与评论()人

在介绍今天这部片子之前,必须提醒大家:

此片由于尺度爆表,可能会给大家带来生理不适。

因为这虽然不是一部恐怖片,却比任何恐怖片都丧尸。

随便一截,就有:

插眼;

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分尸;

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焚烧;

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割头;

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剥皮;

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……

极度血腥和残忍都不是最可怕,最恐怖的是这片还是根据真事改编。

看完之后,让人不敢相信:

在真实的人类世界中,居然有这样惨无人道的事情;

在这颗蔚蓝星球的某个地方,居然飘荡着这么多冤魂。

这个地方叫做「沃伦」,这部片子和它同名,也叫——

沃伦

Wołyń

这部在外国被封杀的片子,我们终于能看了

这部电影来自于波兰,而沃伦就位于波兰的边境线上,隶属于乌克兰。

但这只是如今的状况,二战之前,这是波兰第二共和国的领土。

接壤之地自古以来纷争都多,沃伦也不例外,甚至说更复杂。

特殊的地理位置,造成了此地民族成分复杂,

乌克兰人、犹太人、波兰人、俄罗斯人混居于此,民族矛盾不断。

其中尤以波兰人和乌克兰人的矛盾最为突出。

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本就不稳定的内部,再加上二战期间东欧局势所造成的冲击。

1939年到1945年里,乌克兰民族主义者发动种族清洗,

屠杀了8~9万的波兰人,史称“沃伦大屠”。

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《沃伦》就是首部反映“沃伦大屠杀”事件的电影。

和许多战争片一样,《沃伦》选择了从个人的视角出发,以小见大。

故事的主人公是一个生活在沃伦,名叫索菲亚的波兰女孩,

她和她的家族和乌克兰人是特别有缘分的,

一开场,她的姐姐就嫁给了一个乌克兰人。

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索菲亚的初恋也是个乌克兰人,

在姐姐婚礼的夜晚,他们还踏出了最后一步。

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一场成为一家人的仪式,一次水乳交融的激情戏,

暗示了个人与社会的两重边界的跨越,也营造了一种氛围:

好像没有乌克兰人、波兰人、犹太人之分,在这儿只有一种人—沃伦人。

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但这只是表象,表面看似平静,内里其实暗潮涌动。

一战之后,乌克兰是东欧唯一没有独立建国的民族。

所以在当时归属波兰的沃伦,波兰人才是统治者,乌克兰人只是寄人篱下。

对此,波兰当局还制定了许多不平等政策,以保证本民族的利益,

像是拆毁东正教教堂,逼迫乌克兰人信奉天主教,

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限制乌克兰人的物资供应,甚至连买瓶酒待遇都完全不同。

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最狠的是从经济上断绝乌克兰人出头的机会,让他们得不到好的工作。

为波兰农场主服务的农奴是当时大部分乌克兰人的写照。

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这种意志被贯彻到了生活的方方面面中。

其中受害者就有索菲亚,她的父母虽然对待民族问题上,没有那么死板。

但最终还是让她嫁给了一个富裕的波兰农场主,而不是她那个家境贫困的乌克兰男友(她姐夫家状况应该不错)。

这种状况一直维持到她婚后,二战打响了,德国人和苏联人来了,变数也出现了。

一直被压抑的乌克兰人终于迎来了反击的机会,并且用了最血腥、最恐怖的方式。

于是文章最开头那些画面出现了,切辫切头、火束活人、割臂斩头、双马分尸……

有一幕更是让人在三伏天背脊发凉,心中胆寒。

索菲亚本想打水,却发现一个水井里全是死婴。

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更可怕的是,这些屠杀方式都有历史记载,是真的。

也就意味着,在人间真的上演过这么骇人、惊悚的一幕。

譬如那个分尸,波兰军官Zygmunt Ruml就是以这样的方式被杀死的。

天主教堂里的集体屠杀也是血淋淋的史实,

在Kisielin、Poryck 、Chrynów、 Krymno 和 Zabłoćce等多个村庄都发生了。

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据导演所说,影片所还原的仅有真实历史的十分之一。

所以,这是部事件为主、故事为辅的电影。

因此也有不少人反映,《沃伦》前半部分拍得太散乱、太流水账。

再加上对乌克兰人和波兰人又傻傻分不清楚(都是斯拉夫人),差点让人犯脸盲症……

以上种种,都说明了《沃伦》是部不好看,甚至说有点难看的电影。

但豆瓣近期新片中拿到最高分,理所应当。

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因为有的电影就不止是为了看,《沃伦》就是这种。

它虽然讲的是大屠杀,不过并不同于以往我们所熟悉的那些讲述屠杀的电影,

像是《卢旺达饭店》、《钢琴家》、《辛德勒的名单》、《Come and See》……

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这些屠杀更多来自于敌国的侵略,而“沃伦大屠杀”很特殊,刽子手产生于内部

向波兰人祭出屠刀的,很多都是那些看上去很好的人,还包括了他们的邻居、朋友。

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这也是整件事中最讽刺的一点,二战期间,生活在沃伦的波兰人没死在板着脸的苏联人、德国人手里,却死在了之前和他们有说有笑的人手里,

影片前后还使用了大量的对比,来衬托了这种反差:

以前是能一起有分寸地嬉闹、打玩,

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而屠杀一发生,就变成了毫不留情的宰割;

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之前是能在火堆旁玩耍、放肆,

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屠杀发生后,却把活人点着;

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前后截然不同的举止,不敢相信,这是同一批人?

也不免心生疑问,究竟是什么让人变得如此残暴?

是那些宗教、民族的差异吗?

不可否认,这是一部分的诱因,但绝对不是最主要的原因。

因为差异是无法消除的,是天然存在的,也是一个社会正常发展的基石。

而《沃伦》中,更值得我们警醒是那些人造的恶

它们被藏在生活里,有意无意地对人产生了潜移默化的影响。

譬如小孩子那句不经意的,不能和波兰人一起玩。

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在教堂里,牧师也告诉他们:

要热爱自己的国家,民族;

要仇恨其他的国家、民族。

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对于成人,那更简单,强调一切都是为了独立自主。

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他们还自诩为“正义”,而这种“正义”有多少来自于自身立场、来自对整个社会不系统的认知上呢?

再加上别有用心之人的诱导,爱的名义就变成了恶的帮凶。

而从这个角度来看,《沃伦》何止是过去时,更是现在时和将来时。

因为以偏概全和别有用心,在哪个时代,不是一抓一把呢?

谨防假先知

他穿着羊皮来找你,实际上是残暴的狼

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更讽刺的是,在真实世界中,现实也用最残酷的方式给了《沃伦》一个回击。

2010年,乌克兰民族主义组织的领袖班德拉,

沃伦惨案的元凶,被乌克兰总统追授为“乌克兰英雄”。

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一个手上沾着无数波兰人犹太人(纳粹帮凶)鲜血的“英雄”,呵呵…

此事之后,波兰人虽然强烈抗议,但无济于事。

只能拍了这片提醒人们不要遗忘那段惨案,

可还是没想到,此片被乌克兰外交部封杀。

这一切的一切,就像片头所写的那句话:

东部的波兰人被屠杀了两次

先是被用斧子砍,第二次却是死于沉默

第二次死亡更糟,超过第一次

这部在外国被封杀的片子,我们终于能看了

屠杀从未结束,只不过新的时代,形式发生了变化,

不再是明晃晃的刺刀,而是变成了遗忘与无视。

这也是让人最害怕的事情,大家看看热闹,象征性地感动下,又散了

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