学成回乡后，杨恩歧在后刘武营村生产队的支持下，开办了核雕生产小组，无私传授村民核雕技艺，改善村民生活，增加村集体收入。后来生产队作坊发展为村办工厂，工厂学徒多达数百人。上世纪八十年代初这个小小的核雕厂已经能为村集体带来30余万元的年收入，这在当时来说已经是一个天文数字了。当年核雕厂的学徒多为心思沉静的少女，随着这些少女长大出嫁，核雕技艺开枝散叶，被带到了四面八方。

据廊坊市工艺美术协会负责人介绍，冀作核雕用料丰富，除常见的橄榄核、扁桃核、核桃之外，还包括山桃核、樱桃核、杏核、松籽等材料，对竹木牙角、马蹄、玉石的雕琢，也无不游刃有余。冀作核雕，不但继承了京作雕刻雍容华贵的气度，又将燕赵豪迈之气融入其中，同时吸收了苏作核雕精细逼真的特色，形成了圆润大气的艺术风格，作品追求线条流畅、外形圆润、触感细腻，非常适合把玩。冀作核雕的创作题材也极为广泛。一方面，他们深研中国传统文化，在佛像罗汉、民俗祈福、动物花卉等传统题材之外，不断推陈出新，根据《山海经》创作的神魔系列，根据《水浒传》等古典小说创作的点睛人物系列，都得到了广泛赞誉。另一方面，他们还紧跟时代文化脉搏，创作了一系列洋溢着时代气息的时尚作品，受到了越来越多年轻人的喜爱。

据“冀作核雕”艺人王千月介绍，“冀作核雕”技师大多生长于当地，自幼的耳濡目染，使这门技艺早已深入他们的骨髓。拜师第一年，他们通过修坯练习基本功；第二年，开始学习简单的手工雕刻；第三、四年，学习复杂的手工雕刻；如果天份较好，到第五年，他们就能独立雕刻出具有一定水平的作品了。这样的传承方式，使冀作核雕能够生产不同等级的核雕工艺品、艺术品，刚好满足了文玩市场上不同层次人群的需求，这也成为“冀作核雕”能够蓬勃发展的一个重要原因。

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