央广网贵阳10月5日消息（记者王珩 贵州台记者汪汐 黄瑾）威宁彝族回族苗族自治县板底乡地处乌蒙山脉腹地，这里有被戏剧大师曹禺喻为“中国戏剧活化石”的撮泰吉。千百年来，生活在这里的人们用最虔诚的方式扮演山神，举行“扫火星”仪式以祈福免灾；今时今日，祈福的人们纷纷离家，在海拔2300米的高原上，还有一部分人在岁月的沉淀中仍坚守根脉、不忘源流。

蓝天白云，艳阳高照。在距离威宁县城38公里的板底乡曙光村裸戛院子，成片的草地旁，头戴尖尖帽、脸戴古老面具、手拄木棍的舞者们缓缓走来，号称两千岁的山神惹嘎阿布嘴里发出低沉而富于穿透力的叫声，仿佛千年前一场最为庄严的祈福活动再次上演。73岁的文道华坐在荞麦地旁的院子里，眺望远方，思绪又回到少年时跳撮泰吉的场景，“这个撮泰吉，过去要正月初三到十五，还有红白喜事，周围团转也都来请我们。我们心头喜欢跳撮泰吉，在哪个地方跳几千人围到来看。”

“撮泰吉”被誉为“人类的祖宗戏”，“人之初，戏之始，彝之源”，又俗称变人戏，即人类变化的戏，源于生产生活。撮泰吉为祖传，作为家中独子，12岁时，文道华就跟随父亲学艺。他介绍，撮泰吉是彝族先民祈求祖先保佑、趋吉纳福的一种表演形式，“撮泰吉形容古时候的人变人不像人，猴脸、鼠牙、吃的是野果、喝的是露水、穿的是树皮。跳这个撮泰吉，年年扫了年年都顺利，风调雨顺。”

撮泰吉演出通常有10至17人参演，表演者用白色头帕将头缠成尖锥形，身体及四肢用布紧缠，代表山神的惹嘎阿布，是自然神与智慧的化身，不戴面具，扮演者多为世袭，一般不能改变；阿布摩是老爷爷，1700岁，戴白须面具；阿达姆是老奶奶，1500岁，戴无须面具。所有演出都在夜间进行，火把、灯笼闪亮发光，交相辉映，蔚为壮观。扮演山神的文道华每当演出时，都会将小儿子文斌带在身边。“每次他跳的时候他都带着我，每天晚上跳的时候整个寨子里面的人都围着看，然后扫火星，寨子里面每一家一户都扫，去要鸡蛋要麻线。”

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