昨日，广西玉林，民主中路，路边有不少卖狗肉的摊位
昨日，外交部发言人华春莹回应“中国政府是否支持玉林狗肉节”提问时表示，据地方政府介绍，在中国农历夏至节气食用荔枝和狗肉，是玉林市民间的一种饮食行为，属个人饮食偏好。不存在以食用狗肉为名的节庆活动。玉林市当地政府也从来没有支持、组织、举办过所谓的“玉林狗肉节”。
同日，广西玉林市政府官网发布“玉林市食品安全宣传周活动”通报，再次重申对餐饮单位、动物及动物产品检疫工作的监管。
值得注意的是，这一天，正是外界盛传玉林“荔枝狗肉节”的开幕日。而在此之前，当地政府曾多次通过媒体发声，称“荔枝狗肉节”纯系民间自发行为。
从少数民族的饮食习惯，到寻常百姓的居家风俗，再到遭到爱狗人士的非议，玉林的“荔枝狗肉节”正在遭遇一场民间对峙。
当荔枝碰上狗肉
最晚在清代末年，“夏至吃狗肉”就已在两广地区广为接受。清人屈大均在其《广东新语》中记载：“谚云：冬至鱼生，夏至狗肉。”
这种习俗流传甚广，甚至融入了两广百姓的日常生活中。
在1907年出版的《时事画报》第十三期中，刊登了一幅《夏至食狗图》，并配文称：“大餐只有两趟，冬至食过鱼生，又到夏至，正有狗肉香。”而在该幅图下，还另配有一幅《夏至食荔图》，描绘了广东民间，每逢夏至日时举家食荔枝的情景。
新京报记者注意到，这是目前已知的公开报道中，“食荔枝”和“食狗肉”第一次产生交集。
在玉林文化时空研究会常务理事李禾看来，玉林吃狗肉的习俗更可追溯至明朝。
他在接受媒体采访时表示，吃狗肉的风俗原是当地少数民族的习惯，进而影响汉族居民，并冲击了汉族原有的“狗肉不上宴席”的观念。
为何狗肉独受青睐？有学者认为，吃狗肉的民俗，与两广地区气候炎热，易生瘴气有关。
玉林当地不少居民认为狗肉可以强身健体，因而吃狗成风。
此外，在上世纪六七十年代，由于猪肉价高，且供给有限，因此吃狗肉在玉林农村一度非常流行。
李禾对媒体介绍称，“当时猪肉9毛一斤，还要肉票，狗肉2毛一斤，不用肉票。”
1993年出版的《玉林市志》中，同样记载有“冬至鱼生夏至狗”的民谚。对玉林人而言，这一风俗是亲友团聚、增进感情的途径。
夏至、荔枝、狗肉，在玉林人心里，像是端午节要吃粽子，元宵节要吃汤圆，他们坚持着吃狗肉对身体好，并且是习惯多年的传统民俗。
据媒体报道，后因水源污染大，居民不再吃鱼生，而夏至吃狗肉的习惯则沿袭至今。
一名当地出租车司机告诉新京报记者，并非所有玉林人都吃狗肉、过“狗肉节”，他们一家没有吃狗肉的传统，但不阻止他人吃狗肉。
被问到哪里可以买到狗肉，玉林市民会帮忙指路：车站旁边的垌口市场，那里很多。昨日清晨，垌口市场依然人声鼎沸。
一位从事房地产宣传的当地女孩工作地点就在垌口市场附近。她经常看到有人推着大量死狗进出，但对此表示理解，“不做过度评价，自己虽然不吃，但有朋友好食狗肉。”
为何玉林“最热闹”？
实际上，“狗肉节”并非玉林专属。此前，在江苏邳州、浙江金华等地，均有类似活动。
