中国道路对世界的文明性贡献

中国道路正在为世界贡献一种正在形成的中华新文明。这是中国道路对世界的文明性贡献。在“地域历史”时代所形成的文明本质上都是“地域性文明”或“民族文明”，并不具有真正意义上的世界文明或人类文明。尽管某些国家号称西方文明是“普世文明”，但若具有历史判断力、实践辨别力和理论思维力，就容易发现：西方文明本质上就是“地域文明”。把地域文明说成是普世文明，混淆了一般和个别的辩证关系，未认识到“任何一般都是个别的（一部分，或一方面，或本质）。任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地包括在一般之中”。它犯了前提性的错误。而且历史和实践也证明，用西方的“鞋”套自己的“脚”，往往都以失败而告终。

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出，统治阶级“为了达到自己的目的不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益，就是说，这在观念上的表达就是：赋予自己的思想以普遍性的形式，把它们描绘成唯一合乎理性的、有普遍意义的思想”。当资本运作逻辑导致世界市场和世界交往不断扩大的时候，就逐渐会使“地域历史”走向“世界历史”。世界历史的出现，逻辑上也必然使“地域性文明”走向“世界文明”或“人类文明”。当今世界，一些国家仍然固守于本国、本地区的“地域性文明”而排斥其他文明，制造“文明冲突论”。当今中国自觉主动地反映世界历史发展趋势，在传承中华传统文明相对注重和谐、和合、和而不同、世界大同的基础上，与时俱进地体现时代精神和人类意识，克服自身文明中的不足，与其他文明互学互鉴，逐渐创造出以“和平发展、合作共赢、共创共建、各美其美、美美与共、世界大同”为核心理念的正在形成的中华新文明。中国道路强调各国发展道路的内生性、独立性、自主性、主体性和多样性，蕴含着“世界多样”“国家平等”“文明互鉴”“包容发展”“互利普惠”的人类文明基因和天下情怀。这种基因和情怀蕴含着中华新文明的元素，经过不断培育和生长，可以形成中华新文明。

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