壮族把十成节称为稻田糍粑。人们收获稻谷后把新米制成糍粑用作祭祀，欢庆丰收，他们会请师公（祭司）跳师公舞，祭敬祖先、天神、土地神“萨王”等，感谢保佑丰收。家家户户杀鸡打鱼，做糯米饭黄糍粑，准备土酒招待客人，载歌载舞庆祝。糍粑是圆形黄糍粑，以新收的糯米加入黄姜或黄花汁制成，黄色代表土地，圆形代表圆满，表达对土地的感恩。

广西那坡县的彝族也过十成节，彝语称库史或库斯，“库”即年、“斯”即新，就是新年。也作十月年、小年、庆丰节，汉族有时称彝族年、彝年，有些村寨定于农历十月初十，有些由毕摩（祭司）在农历十月内择三天吉日举行，是仅次于火把节的重大节日。

哈尼族把十成节称为扎勒特，是一年内最盛大的节日，由农历十月第一个辰日开始至申日结束。由于哈尼族以农历十月为岁首，因此扎勒特对于哈尼族来说，除了庆祝秋收也是新年，所以又称十月年。每天早饭前，家家户户都要用小簸箕抬着一盅酒、三个团子送到村口倒掉，意为向祖宗敬献，然后再将三个团子和一点肉送到同宗辈分最高的人家去，表示敬老。节日期间还会摆宴席，人们互相走访，有未婚儿子的家庭会请媒说亲，已出嫁的女性会带酒、肉和糍粑回娘家过节。老年人会轮流到女儿收到聘礼或回娘家的人家探访。

无论是在中国还是在越南境内的京族人，都在农历十月初十这天庆祝十成节，称为节重十或节双十，当天还是医生节，大家会以新米、饼及绿豆沙拜祖先、供奉田头公和祖宗，酬谢他们保佑禾苗丰收。然后全家吃新米饭，吃饭时要关上门、不给风吹。还会采药，散钱给医生、巫师、灵媒等，祈求保佑全家健康。

十成节也是苗族最重要的节日，称为罢谷节，又称祭仰节，名称由来是他们的主祭神是男性始祖姜央的妻子仰妮。经过一年辛勤劳作后喜获丰收，人们欢聚一堂祭祀祖先、神灵，载歌载舞。隆重程度有如汉族的新年，因此被汉人称为苗年。并非所有苗族族群都在农历十月初十这天开始庆祝，有些是在农历十月初至十月中旬选其中一个地支日开始过节。

“今天我们设立‘中国农民丰收节’，是历史传统的回归，具有新的时代内涵。目的就是让人们享受农耕文化的精神熏陶，让人们以节为媒，释放情感、传承文化、寻找归属。”苑利说。

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