原标题：用马克思主义文艺观认清和抵制错误文艺思潮

【论点摘编】

董学文在《求是》2018年第14期撰文指出，进步的文艺思潮是推动文艺健康发展的动力，错误的文艺思潮是阻挡文艺健康发展的障碍。对于错误文艺思潮，我们要用马克思主义文艺观予以清醒认识，自觉地加以抵制和批判，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，确保我国的文学艺术始终沿着正确航向前进。

当前的错误文艺思潮大致有以下两种：其一，抽象人性论思潮。这是文艺上的顽疾，长期受到批评，但至今没有偃旗息鼓，且有泛滥之势。文艺当然可以而且应当表现人性，但问题的关键是“何谓人性”，“怎样表现人性”。人性是具体的，其真实本质是在综合的社会属性中展露的。纯粹的肉体属性，不是人的本质。马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”把人的社会性和自然性、观念性和动物性的关系弄颠倒，给文艺赋予纯肉体的性质，否定文艺介入社会和人生的功能，这在理论上是站不住脚的。抽象地表现人性和人的价值，离开具体的历史境况和社会环境，是不符合马克思主义文艺观的。抽象人性论，是资产阶级和一切剥削阶级文艺的常规症候。这一思潮常与“去价值化”“去思想化”相伴随。有的论者鼓吹文艺创作要“肉身化”“私语化”“欲望化”，主张将文艺引向对自然人性的张扬和对感官刺激的渲染；有的作品龌龊不堪，肮脏丑陋，肆意在抽象“人性”中撒欢打滚、乐此不疲。这种害人、害己、害艺术的思潮，我们必须加以戳穿和反对。其二，隐性历史虚无主义思潮。这是历史虚无主义思潮的一个变种。它在本质上同历史虚无主义是一样的，只不过改换了手法、改换了策略，变得更加晦涩、更擅伪装、更能迷惑人。隐性的历史虚无主义文艺作品，通常是借“翻案”“反思”或“还原”之名，将正面的历史空洞化、黑暗的历史漂白化、洁净的历史污秽化。它着意诋毁、任意涂鸦、轻蔑经典，在文艺领域造成极坏的影响。

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