一边认为探险是自己的权利，一边因为责任而不得不采取行动进行救援，最后还造成公共资源浪费甚至人员牺牲的结果。如何解决这类“我有权利做什么”的问题，哲学家康德提出，要考察行动的动机。简单来说，只有当人们出于义务动机而非为了获得利益或好处行动时，这样的行动才有意义，也才应该去做。由此推断，漂流者为了满足自身爱好，而做出危险行为，确实是不应该的。
要求人们在每次行动前自觉地反省动机不现实。正因此，社会中才有了规则和法律。无论是遇险驴友还是自认专业的漂流者，都犯了破坏或无视规则的错误。许多景区明文规定，未经开发区域或危险地带不得擅入，有特殊探险需求需按要求登记；洪峰过境前，嘉陵江边也有“禁止靠近”等标识——这些就是规则，无论是谁，在任何情况下都不应逾越。
虽然救助生命是不容推卸的责任，但当有人以生命挑战规则时，相应的惩处措施也十分必要。在有的国家，对“疏忽或刻意违规者”收取救援费用已经被写入法律；今年起，我国黄山等风景区也开始对违规驴友遇险实行有偿救援。希望这样的举措，能让渴望冒险的人在行动之前，心中多掂量掂量规则的重量和思考个人权利的边界。否则，他们可能怎么也无法理解，为什么对泰国少年足球队的救援感动了无数人，但自己“成功”的洪峰漂流却无人喝彩。
洪峰漂流遭谴责 7月13日，有重庆市民报警称，洪峰正在过境的嘉陵江中有人被困。消防官兵驾冲锋舟沿江寻找1小时发现7名“落水者”，但7人均拒绝救援。他们自称是专业游泳队员，故意到此体验“洪峰漂流”
洪峰漂流遭谴责 7月13日，有重庆市民报警称，洪峰正在过境的嘉陵江中有人被困。消防官兵驾冲锋舟沿江寻找1小时发现7名“落水者”，但7人均拒绝救援。他们自称是专业游泳队员，故意到此体验“洪峰漂流”
