“颐和园等单位的文创产品，一年销售额能达到几千万元，文化遗产的活化利用迈上新台阶。”对三山五园地区三年来出现的可喜变化，北京市文物局局长陈名杰娓娓道来——拆除了一些与文物不符合的非文物建筑，恢复了山形水系，新建了大量绿道；通过建立三山五园研究院、数字体验中心，以及巡展、数字圆明园展示等形式，深入阐释三山五园的文化价值；香山革命纪念地的建设，把中共中央在香山的这段历史研究极大地往前推进；曹雪芹西山故里的集中整理和挖掘，使曹雪芹这样的文化符号跟人们的生活离得更近……

重新认识需时日：这座“园林紫禁城”不仅仅是旅游景点

“现在还有一大批人认为三山五园就是园林和旅游点。”北京城市规划学会三山五园研究中心主任贺艳说，北京老城是历史城区，三山五园是没有围墙的历史城区，在清代是与紫禁城同等重要的“园林紫禁城”，这是北京作为古都有别于其他历史文化名城之处，在中国古都中也是独一无二的。

“目前，专家学者对于清代园居理政及以圆明园为核心的三山五园是一座‘园林紫禁城’等观点，已基本形成共识。”中国人民大学清史研究所教授何瑜说，三山五园在被英法联军焚毁之前，不论是造园艺术、各色建筑，还是其中收藏的典籍书画、珠宝玉器、楹联匾额和室内装饰，可谓中国传统文化之精髓的集大成者。从清帝园居理政的治国方式来看，三山五园既是历史上多民族相互认同、推动中国多民族统一国家形成的历史平台，也是清代周边少数民族认同中国文化的凝聚中心。

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