网络文学打破了传统文学的边界？
“网络文学”“传统文学”这些被媒体广泛使用的界定在李敬泽看来具有某种误导性，当我们在谈论传统文学时，其实指的是自“五四新文学运动”以来的新文学，它们是现代的文学，网络这个词很新，但是“网络+文学”也可能非常成熟，它们其实是“五四新文学”的脉络里被压抑的通俗文学脉络的复兴。
“在网络时代，特别是不要仅仅谈网络时代，是在改革开放的时代，是在中国大规模的城市化，包括向着市场经济转型的过程中，这个被压抑的被大规模的释放出来的是，人民群众对美好生活新的需要，其中也包括网络文学。”李敬泽说。
蒋胜男也认为，网络文学到今天也就二十年，变化可能没有那么快，“实际上中国文学的变迁一直在突破它的边界，它每一次的变化都在突破边界，但这个突破边界不是十几年就能决定的。”
著名作家梁鸿
梁鸿也指出，我们今天在谈论网络文学，其实是某种意义的通俗文学，而文学的标准因文学而异，“如果你在这样的意义上、风格上把人性优秀的地方，把人与社会之间复杂的纠缠能够写好，就是非常好的作品。”
现实与文学理想
谈到“现实”问题，李敬泽指出在网络文学的梦幻机制中其实包含着某种现实焦虑，“哪个时代的作家在面对现实生活的活生生的经验进行书写时，都是一个巨大的困难，网络文学在这方面还需要探索和思考。”蒋胜男则认为，现实书写在今天变得如此困难和资讯的发达有很大的关系，因此对作家的难点在于如何在被现实资讯的挤压中留下一个永久的情绪。
网络文学作家董哲
其实，不管是哪种类型的文学或作家，都有自己心目中的理想向度。李敬泽指出，“有这个向度做参照，我们才有利于认识我们的生活，我们的生活才不会说像一棵草一样，一棵动物一样，没有自我意识。正因为我们知道我们的生活不应该仅仅是这样，才有自我意识。”
梁晓声则借雨果对自己的影响谈到心目中的文学理想，“冉·阿让我们觉得太理想化了。那么我们就会问，以雨果那样的智慧，他难道不知道自己笔下的人物过于理想吗？他知道，他知道也依然要那样，就说他认为人类需要这样的人性理想。”
作为一个现实题材的作家，梁鸿指出，其实我们每个人都生活在生活之中，“实际上我们探讨的不是边界，我们探讨的是，如果你是一个作家，面对所谓的通俗的文学，你的任务是干吗？当你在补偿，当你在满足一些大众的心理的时候，同时你还要做什么。好的文学它不单单是一个理想化的表述，也不单单是对人性的某种理想的张扬。它会让读者突然觉得原来我们的生活还可以这样理解。”
网络文学作家红九
蒋胜男坦言不是所有的人写作都有一个伟大作家的梦想，她心目中的理想作品是，不管生活如何变化，同时要依然保持对生活的追求，“因为你只看到苦难的话，不看到苦难中的热情、能量，我们中国走不到现在，我们的改革开放这样的一个经济，这样的一个变化走不到现在这样的状态。”
