图为正在展陈的彩绘漆木鸠。戴文昌摄
《王杖诏书令册简》记载的西汉时期五份诏书令中,有一条明确规定,“年七十者授王杖。”杨瑞说,当时的皇帝要给七十岁以上老年民众授一根长达一米九的王杖,而拥有王杖的老年民众拥有很多特权,比如说他可以在天子道上行走,出入官府不用跪拜,如果有人侮辱殴打持杖老年民众要被处以死刑,同时还可以做买卖不交税,种田不交租等。
皇帝给老人赐王杖,那么王杖到底长什么样?在武威市博物馆的展柜中,记者看到了这件彩绘漆木鸠就是王杖的杖首,同时还注意到在鸠鸟的口中含有一颗食粒。《后汉书·礼仪志》记载,王杖长九尺,顶端以鸠鸟为饰。杨瑞说,鸠鸟被称作不噎之鸟,寓意老年民众吃饭不噎着,身体康健。鸠同久同音,有长长久久的美好祝愿。
鸠杖,又叫“王杖”,顾名思义是帝王赐予老年民众使用的拐棍,它是一种特殊权利的象征。汉代养老最大亮点就是出台相应的法律法规,来保证鸠杖的权威性。杨瑞说,因此,持鸠杖是汉代老年民众的一种标志,标志着持杖人所享有的权利。
图为游客在参观彩绘漆木鸠。戴文昌摄
由此所知,汉代崇老之风极盛,上了年纪的老年民众,即使是普通民众,都能得到优厚待遇。有法律制度就有以身试法者,在汉简中还有明确的案例记载。杨瑞说,当时汝南郡有一个男子王安世,因为殴打了持杖老人,并且折断了皇帝所赐的鸠杖,被杀头弃市处以死刑,以儆效尤,说明当时的王杖制度在社会上有效地贯彻落实和推行过。
国家对老年民众优待政策贯穿于中国历朝历代。杨瑞说,《王杖诏书令册简》实际是一部比较完整的汉代“老年人权益保障法”,不仅有政策法律规定,还有不少量化指标。而汉代鸠杖又相当于“敬老卡”,可以享受许多优惠。由此可见,老年民众在汉代生活很有保障,老有所养、老有所依。
说到“玉门关”与“阳关”,大家也许并不陌生。在历代文人墨客的笔下,它们早已超越地理坐标的意义,成为寄托家国情思的文化意象
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