最近,一档音乐综艺节目中,年轻歌手对流行歌曲《李白》的改编在社交媒体上引发热议。改编版强化了电子国风的特色,歌词中加入了“游戏梗”念白如“我本是辅助,今晚来打野”,以及“如何呢,又能怎”的反问,一句比一句尖锐。
有人认为这种改编充满“玩音乐”的自在感,也有人觉得太过另类、不知所云,甚至感到尴尬。一些人认为这种音乐语言背后的洒脱态度能够引起年轻人共鸣,但也有人认为这只是“态度消费主义”,迎合大众情绪,内容空洞低俗。很多人不理解为什么一首改编歌曲会引起如此多的争议。
过去,人们对音乐的评价往往只关注音乐性,例如旋律是否悦耳动听。但随着互联网时代的到来,年轻人的音乐审美逐渐从“听音乐”变成了“听自己”。他们不再仅仅追求旋律的悦耳或技术的精湛,而是渴望找到音乐与自身的关联性。人们从一首歌曲中感受到的内容,在很大程度上取决于自身的年龄、阅历和生活处境。这样一来,音乐作品除了艺术审美外,也成为一种情感的调色盘。
在评价《李白》这首歌曲的翻唱时,可以讨论音乐的艺术性、流行音乐的创新,也可以谈个人的生活感触、青年人的情绪价值,还可以谈论李白这一传统文化符号的象征意义及综艺节目对热点的追逐。艺术不再是单向度的欣赏,而成为情绪、态度、情感的载体。文艺作品和社会生活、大众心理之间的互动关系日益复杂,其价值实现也是创作者、观看者与平台共同作用的结果。
在互联网时代,不同代际、不同社会背景、不同文化诉求的用户涌入“数字广场”,难免会出现情感的“错位”和“交锋”,在文艺领域的直接表现就是审美评价的碰撞。面对观点的差别,我们不必急于否定,而应看到其背后的诉求;面对审美的差异,我们也无需强行统一,而应在对话中寻求共生。
近日,著名编剧于雷在社交媒体上发文,批评歌手杨坤在公开演出中对经典革命歌曲《游击队之歌》的改编严重背离原作精神,引发广泛讨论。这场争议不仅涉及艺术创作的自由边界,还触及对历史记忆的敬畏之心
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2025-01-04 14:33:40人民日报谈中国电影