黑釉剔刻花四系扁壶、西夏刻花折枝牡丹纹金碗、石雕力士志文支座……123件西夏时期精品文物齐聚上海市历史博物馆,自4月29日起亮相《贺兰山下“桃花石”——西夏文物精品展》。这是西夏文物首次在上海系统展出,全面展示了西夏制度、文化、技术以及神秘的西夏陵,彰显了辽宋夏金时期西北地区各民族对中华文明的历史认同和文化认同,实证了中华民族多元一体的特点。其中,近三分之一为一级文物。
“桃花石”是古代中亚对中国的称呼,在他者的视野中,辽宋夏金是一个完整的共同体。公元11至13世纪,党项族建立西夏,前期与辽、北宋并立,后期与南宋、金朝并立。从本次展出的文物可以看出,存续了190年的西夏在政治、经济、文化等方面普遍继承和效仿中原文明,同时不断推进与各民族的交流交融,留下了灿烂遗产,也使中华文化的内涵更为丰富。
展线起始处,一枚铜牌陈列于展柜最前端,上面用西夏文写着“内宿待命”。内宿主要包括宫廷禁卫和当值待命两方面。成为宫内宿卫人员,宿卫牌是必不可少的身份证明。这种铲形宿卫牌存世稀少,目前所知仅有7枚。
西夏的经济发展离不开与中原王朝的技术交流和物资互补。展厅显眼处,一尊鎏金铜牛是例证。它出土于宁夏回族自治区银川市西夏陵区101号陪葬墓,由青铜铸造而成,外表通体鎏金,造型生动逼真,体现了当时高超的金属铸造工艺水平。配合一旁展出的铁犁铧和西夏时期敦煌榆林窟壁画中的《农耕图》,反映出牛耕这种在中原地区常见的农业生产方式在西夏社会得到了推广。
文化认同是“中国”认同的核心要素和深层动力。西夏在政府机构中专门设置了掌管印刻事务的机构——刻字司。本次展览中,两块珍贵的西夏文大号、中号字木雕印版被放置在独立的展柜中。它们出土自宁夏贺兰县宏佛塔,当时宏佛塔一次性出土了2000余件西夏文木质雕版。展柜上方陈列着《吉祥遍至口和本续》的图版,这是世界上现存最早的木活字印本实物之一,也是党项与吐蕃之间文化交流的宝贵见证。
4月29日,“贺兰山下‘桃花石’——西夏文物精品展”在上海市历史博物馆开幕,展出西夏陵等地出土的百余件文物。“桃花石”是古代中亚对中国的统称,将宋、辽、夏、金视为一个完整的共同体
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