这让人不禁莞尔,倘若雍正穿越而来,会不会感慨自己曾经的"黄瓦营销",竟在数百年后又孵化出新的"祈福经济"。从"边缘皇子"逆袭成"卷王之王"的权力密码,从灰瓦到黄瓦,从香烛到拿铁,变的是媒介形态,不变的是人类对财富与权力的永恒追逐。
而雍正的动机,早已融入琉璃瓦的釉色里——那抹明黄,既是帝王心术的残影,也是凡尘欲望的镜像。
这代年轻人
正在把财神爷变成996打工人
从明代商贾跪求财神赵公明,护佑货船平安,到如今年轻人用电子木鱼积攒"赛博功德",当扫码支付的"叮咚"声与寺庙的木鱼声共振,寺庙的香火始终映照着中国人对财富的集体想象。
说到拜财神,当代年轻人可比古人热衷多了,社交媒体上,到处都是类似于"转发这条锦鲤,明天就能暴富"的变体表达。你问他们为什么信这些?他们会告诉你,"宁可信其有,不可信其无。"反正拜一拜又不花钱,万一灵验了呢?
(图/李葵摄)
当代年轻人正以"电子功德""AI许愿""暴富内卷"等硬核操作,将财神爷逼成全天候待命的超级客服——从赵公明的黑虎坐骑,到范蠡的聚宝盆,统统被改装成24小时响铃的工位呼叫器。
倘若天庭真的存在人力资源部,财神的工时报表恐怕早已爆表:全球80亿人的暴富需求,每天500亿次电子木鱼敲击量,外加元宇宙寺庙的NFT香火订单……
这代年轻人正在把财神爷逼成996社畜,我甚至可以想象出这样的画面,当某位财神爷盯着天庭OA系统里999+的未读祈愿,默默把个性签名改成:"本神已开启消息免打扰。"
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