本来想发个短的,结果还是超过了一千字。这篇文章主要讨论了《诗经》中的《召南·野有死麕》这首诗及其在电影《封神2》中的应用。
有人认为姬发用《召南·野有死麕》对邓婵玉开黄腔是错误的看法,因为那是诗经。但实际上,《诗经》分为风雅颂三个部分,其中“风”是指各地的民歌,类似于现代的民间小调。这些民歌中不乏露骨的内容,只是后来正式发行时多数去掉了这部分。因此,《诗经》中出现小黄曲并不稀奇,不能因为一部分内容高雅就否认另一部分的粗鄙活力。互相有意的人之间的调笑并无不妥,但强加于对方则显得失礼。
《召南·野有死麕》描述了男性捕猎并追求女性的情景,展示男子气概的方式是送猎物。诗中女性虽然柔弱,但也表达了希望男方温柔一些的愿望。这种社会分工和风气反映了周代的社会状况,当时婚姻制度逐渐摒弃了夏商时期的野蛮习俗,开始采用较文明的聘娶婚制。
关于《召南·野有死麕》的主旨,卫宏和郑玄有不同的解读,他们认为这是对无礼行为的批判。然而,在那个时代,个人意愿尤其是女性意愿往往被忽视,许多女性可能出于生存需要而结婚。
回到电影《封神2》,姬发和邓婵玉处于敌对状态,姬发故意言语挑逗是为了扰乱敌将情绪,破坏对方士气。邓婵玉作为主将,对此毫不在意,反而让对方自讨没趣。她的角色设定非常独特,强大且镇定,但在后续情节中沦为工具人,失去了原本的新意。
此外,电影中的其他角色和情节也存在诸多问题,如特效不佳、智商设定不合理等。整体来看,这部电影在各方面表现平平,缺乏创新。
《封神第二部》的情节聚焦于西岐的危机。导演乌尔善在拍摄战争场面时,运用了许多精密的构思。他表示,古代战争没有切身经历,需要通过阅读相关记载来寻找适合电影的表现方式
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2025-02-01 08:33:51姬发邓婵玉马上打戏看爽了《封神2》中,邓婵玉的形象与原著《封神演义》大相径庭,而且没有土行孙这个角色。这让我松了一口气。新改编的剧情虽然有些混乱,但没有土行孙这一点很重要。读过原著的人都知道,作者对邓婵玉的态度充满恶意
2025-02-02 17:30:45评论员