我由此重新打量故乡的人事,探究他们的方言为什么有区别,他们到底来自哪儿。最后发现这些人有一个共同的点:内心始终有一种离乱之苦。一代代的动荡与迁徙在他们身上形成了一种刻在骨子里的基因,深深沉淀下来,所以他们的脸上总是带着忧愁。在某种程度上,写作就是一个打开自己的过程。在我看来,为什么峡河的故事能走进这么多读者的心里?因为在故乡消散的时代,每个人都在失去故乡,有被动的,有主动的。归根到底,是被动的,每个人心里都有疼处。峡河从某种意义上说,是所有人的峡河,峡河的故事也是所有故乡的故事。
因为每个人从峡河里看到人生故乡的影子,我得以与全国各地的人探讨他们与故乡的关系。在分享会上,一定有一个环节是读者提问。我发现哪怕很成功的一些人,在城市生活几十年,依然会说,他们在夜深人静或者人生受到挫折的时候,回过头看,发现自己永远在无根的虚空飘荡。
我常常被问到的一个问题是怎么回到故乡。我说你是不可能回到故乡的,这是我们这个工业化时代的必然。但我们在自己的世界里,当你人生感到无力、无助的时候,你可以回望它,想象它,乌托邦它,让它成为一种宗教般的情结。文学的意义在于让人们找到自己的来路和去路,无论是回得去的还是回不去的生命之乡、精神之乡。
还有一个读者说,来到城市生活后,觉得城市好像跟农村是完全不同的两个世界,过年想带父母去看一看城市,但是父母的观念又和自己格格不入。他说,通过我的作品,他突然开始思考我们的祖辈是如何一步步走过、形成现在的生活理念的,他开始愿意多花一些时间回到家乡,聆听长辈们对于过去的诉说,感受他们生活方式、生命伦理的形成。
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