彩礼该以女方陪嫁形式返还小家庭吗

谈婚论嫁时，“彩礼”话题总引人关注。中国青年报社社会调查中心与问卷网合作，对1001名受访者进行了一项调查。结果显示，47.1%的受访者认为彩礼金额应视双方经济条件而定，37.4%的受访者认为只要有个好意头即可，无需过高。48.6%的受访者支持女方将彩礼以陪嫁形式返回小家庭。彩礼该以女方陪嫁形式返还小家庭吗。

南京某公司95后已婚员工王刚表示，虽然大部分地区仍保留彩礼习俗，但具体数额应由双方商议。若男方经济状况欠佳，女方若真心愿共度未来，应考虑实际情况，毕竟彩礼只是婚姻的一部分，两人共同用心经营更为重要。

关于彩礼适宜金额，47.1%的受访者主张依双方经济状况而定，37.4%认为象征性即可，6.4%认为应遵循地方风俗，5.4%支持“零彩礼”，2.3%无明确看法，仅有1.5%认为彩礼越多越好。

北京某自媒体工作者吴优认为，彩礼金额可根据当地习俗确定，若双方风俗有异，则需相互协商。女方重视彩礼，往往希望自身及父母得到尊重，但这并不必体现在彩礼金额上，男方可通过其他方式展现诚意。

近年来，部分地区不仅彩礼金额上升，礼品种类也日益繁多，加之男方需备婚房的要求，进一步加重了婚嫁负担。

吴优更看重彩礼所蕴含的意义而非金额，如同事结婚时收到婆婆传承的镯子，计划将来传给下一代，这类礼物具有深远意义。

关于彩礼的使用，48.6%的受访者赞同女方以陪嫁形式返还小家庭，37.9%建议成为新娘个人财产，11.7%认为可赠予女方家庭成员。

北京某高校00后研究生马辰认为，年轻人对待婚姻应有独立思考，不应过分纠结于彩礼数额。接受彩礼习俗的同时，应理解其礼仪内涵，深思其用途，使之成为增进感情的助力。马辰倾向于将部分或全部彩礼返还小家庭。

王刚指出，当前“高价彩礼”问题较为棘手。彩礼历史悠久，如今又与经济需求交织。解决之道并非简单强制，而是应大力宣传“低彩礼”甚至“零彩礼”的实例，鼓励有影响力的家族起表率作用，同时借助影视剧、文艺作品、短视频等形式，从普通人视角，以贴近生活的手法潜移默化地引导公众转变观念。

马辰强调，观念的转变需要全社会共同努力。当身边越来越多的人不再过分关注彩礼金额时，个体践行文明婚俗的压力将减轻。关键在于整个社会风气的转向。

社会学家观点：彩礼攀比现象严重，礼仪价值被淡化

北京某高校00后研究生马辰认为彩礼在结婚过程中至关重要，是沿袭已久的礼节。彩礼数额应由双方家长协商，最终由新人决定，支配方式亦然。

南京某公司95后已婚员工王刚则认为，婚姻中最关键的是双方是否默契、双方父母是否认同，相比之下，彩礼数额并不重要。

调查结果显示，56.0%的受访者认为彩礼在结婚过程中重要，是婚姻礼节不可或缺；27.8%认为不重要，认为彩礼抬高了婚姻门槛；16.2%表示不确定。

武汉大学社会学院副教授蔡磊解释，彩礼古称聘礼、聘金，是男方家庭在缔结婚姻过程中给予女方家庭的财物。传统社会的聘礼本质上是一种婚姻礼仪，象征婚姻的确立，彰显其合法性和有效性，体现男方对婚姻的重视、承诺及美好期待。现今，人们对彩礼的经济功能过度关注，导致彩礼数额飙升，攀比之风盛行，许多年轻人及其父母对彩礼应有的礼仪意义和吉祥寓意认识模糊。

先秦时期，花椒、桃子曾作为聘礼，寓意愿得贵子、丰收满盈。后因大雁对伴侣的忠诚，成为古时婚娶聘礼。

马辰指出，随着社会经济发展，彩礼金额逐渐攀升，从上世纪90年代的数百元至如今的数万、数十万元，甚至出现天价彩礼，偏离了彩礼的本质，演变为攀比和单方面索取。彩礼该以女方陪嫁形式返还小家庭吗。

受访者认为“高价彩礼”主要源于攀比心理（52.5%）、地方风俗（51.3%）、传统观念（51.2%）、拜金主义（50.4%）、城乡差距、资源分配不均（48.4%）、当地性别比例失衡（25.8%）等因素。

蔡磊教授补充，婚姻市场性别结构失衡和女性资源相对稀缺，使得“高价彩礼”成为婚姻竞争中的优势资源，推高彩礼价格。女性地位提升和育儿观念变化增加了养育女性的成本，彩礼作为补偿女方养育成本的部分也随之增长。此外，年轻人闲暇时间减少，促使相亲式恋爱模式盛行，滋生功利婚恋观，“高价彩礼”因此备受推崇。