周处除三害：传统典故的银幕新说引燃3月电影市场(2)

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2024-03-12 13:49:15 正观新闻

《周处除三害》，从片名开始，历史典故便已经启动了对这部银幕作品的加持。

一方面，相关民间故事早已为很多观众所熟知，其本身具有的丰富寓意、鲜活人物颇具吸引力的突出个性，皆颇具吸引力，与此同时，尽管一望而知大的故事框架，这一点对于影片的悬疑性却未有丝毫减损，其“新说”反而引发观众更多好奇：怎样的人为“当代周处”？新的“三害”必然非虎非蛟，如此究竟是何恶？怎么演？

作为整个故事的核心，与“周处”对应的陈桂林的成功塑造可以说决定影片成败，民间故事中，周处的魅力在于其身上的善恶并存与坦白率真，从人物设定来看，陈桂林几乎完全对照，对奶奶、对小美，对卷入邪教的母子，均展现出这一角色不自知的“性本善”，而与此同时，对暴力的崇尚，自我意识的模糊又集合成他身上简单粗暴的“恶”。

但因为有“善”，且本性率真，令陈桂林在“除恶之旅”中终于“醒来”，真正看到“恶”，看到了人性的复杂，最终使这一旅程成为了“赎罪之旅”。

这其中，阮经天对于人物的精准把握与表现受到了业内外的一致认可，没有过多对白与独白，陈桂林的“痴”“狂”“醒”皆跃然于银幕，令“周处”的心路历程可感可信，成为真实的活人。

强情节、快节奏、极致的画面表达，应该说电影《周处除三害》在情节上的通关打怪极富当代类型化电影的特点，而在这一系列现代视听语言背后，在其叙事特点上依旧能看到颇多与传统民间故事的相合之处。

讲求寓意，是中国传统民间故事的一大特色，这一点在电影《周处除三害》中甚至得到了突出与延展。

影片借由“周处除三害”延伸到佛家理念下的贪、嗔、痴，而这三毒分别又对应三种不同的动物：鸽象征着贪，背部纹鸽的林禄和贪婪狡狯而善于伪装；蛇象征着嗔，臂纹蛇图的香港仔阴险而狠毒；猪象征着痴，戴着粉红色小猪手表的陈桂林即是痴的代表，逞强好胜、凶悍无比，却因此陷入不分善恶的人生困境。

此外还有情节设计上的刚柔相济、层层深入。

如果说除恶第一站的香港仔呈现出的是一望即知的致恶，那么到了邪教中的林禄和，一切都被“善”掩饰起来，镜头语言也从晦暗变作明亮温暖，除了对“恶”有了更多角度的观察，其中对于人性弱点与价值的探讨也值得更深一步的思考。

至“三害”的最后“一害”，一直活在浑浑噩噩中的陈桂林于赎罪之旅中深切感知到善与恶、罪与罚的交锋纠葛，也在内心深处完成了“愚痴”中的觉醒，最终坦然赴死，对应旧典故中主角的幡然悔悟，形成了完满的对照与呼应。

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(责任编辑：周晶晶 CN032)

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