那为什么定都北京,后来是一个正确决定,因为天子守国门肯定会更加稳定一些,然后也提到了
农耕文明,草原文明,森林文明,包括海洋文明以及高原文明,那这里提到中原文明
,其实就是儒家,它讲的是礼节,所以仁义礼智信,对吧,那个时候是重要的。然后草原文明呢,是游牧民族,那大家知道弯弓射大雕呀,蒙古人三征,然后这个欧洲,最后一次的欧洲,如果不是说在重庆钓鱼城,蒙哥汗坠于马下,对吧,被这个射s而亡,那可能都打到现在埃及了。
所以说蒙古人他有个特点,就是高远,历史高远,草原上天苍苍野茫茫,风吹草地见牛羊就是看得远。然后呢,森林里头,因为在东北这块需要狩猎,所以八旗子弟合作,然后呢,当然他得勇敢,他得与野兽搏斗,搏斗要赢还得拥有智慧,所以他们身上是有自己本来的优点的。
知之者不如乐之者,乐之者不如好之者。这一系列书的一个优点是什么?先有良史之才,就是司马迁写的这个书呀,就是非常好,好到什么程度?你看好的原因什么叫服其善序事理,然后呢,辩而不华,就是事情说的清楚,语言准确,但是词藻上不至于过度华丽,然后质而不离俚,直击本质,但又不粗俗啊,你别把自己写粗俗了,其文直,其事核。然后呢,不虚美,不隐恶,故谓之实录。
就是文章写的贴近事实,然后事情写的有考究,不过分美化,也不隐藏它的错误。
所以这就是史录,那些史料当然,或者做历史研究的,当然这是第一原则。历史是什么样的,我们做的是还原,既不美化,也不隐恶,你可能会接受不了,你说他应该是坏人,但不好意思,他可能是个好人,你觉得他是个好人,但有可能他办了坏事。
所以研究历史必须怀着一个清醒的第三者的这种视角去谈,我们要做的是还原历史
,而不是编造历史,对吗?然后知识的最高层,这个是培根第一句话,叫知识的最高层次是能够辨别善恶。我们读了这么多的历史,了解那么多的帝王将相和名臣,或者是这些武将,我们了解那么多的历史,其实最后到自己身上还是能够掌握知识,知识的最高层次就是能够辨别善恶,它是关于生活的智慧,尽信书不如无书。
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