可不管是哪一种情况，都说明这件闹剧背后的彩礼更多是基于交易，而非是基于风俗或情感上的纠葛。只是一般来讲，即便是基于彩礼的婚姻买卖，但凡到了婚礼当天，再大的乱子也会尽可能地往下压。

虽然多数时候，男方是主要让步的一方，但是作为女方也会出于情理不再提非分的条件。因为回到婚姻上，最终决定男女双方幸福的条件，并不是彩礼，而是两个人能不能基于现有的家庭条件、自身条件更好地经营婚姻。

接亲车队

说到底，谈婚论嫁时，条件的匹配性肯定占据上风，可是到了具体经营婚姻的时候，双方的三观是否能琴瑟和鸣就很关键了。由此说回“新人结婚当天取消婚礼”的闹剧，只能说，彩礼也只是个由头，最关键的问题在于他（她）们把婚姻完全当成买卖了。

如此之下，崩了其实也挺好的。因为这种时候崩了，只是双方短暂无法面对亲友的问题，而回到新郎新娘的处境上，何尝不是一种提前解脱。之所以这样讲，并不是说婚姻结合时不能谈条件，而是当关键条件只关乎彩礼时，这样的婚姻终究也不太靠谱。

这里有必要讲一个关于彩礼的现实问题。我们都知道，大多数地域男女双方在谈判彩礼时，是有一套流程的。换句话说，就算再简化，订婚这个流程在很多地域依然是存在的。一方面，订婚时男女双方的父母肯定是要见面的，甚至很多地域还有摆订婚宴的习惯，也就是说，订婚基本就确定了男女的婚姻关系了，而婚礼算是对婚姻关系的正式官宣。

订婚确定哪些事项呢？这个不同地域虽然有细微差异，但是彩礼数目问题和婚礼举办问题都是要确定下来的。甚至哪怕是男方出于经济问题，暂时给不全女方彩礼，也要摆在台面上讲清楚什么时候补全，同样的女方想要加码，这个时候也要提前讲出来。

因此对于“新人结婚当天取消婚礼”的闹剧，很大程度上是违背常理的，因为就算很多地域把彩礼看得很重，但是不代表要彩礼和给彩礼没有基本原则。基于这个前提再去审视“新人结婚当天取消婚礼”的闹剧，总觉得在彩礼之外，双方还有没谈拢的地方。因为两个人真要是想结婚，也觉得合适，谁会为了几万块钱错过对方。

话题下的讨论

不得不说，彩礼在婚配中的由头作用是多元的。最典型的是解释“诚意”，作为女方考验男方结婚诚意的主要指标；再就是充当“借口”，作为“男方临时少给”的情况，除了实在拿不出来，也借不到的情况，在答应下后又临时反悔，基本说明男方对女方“不怎么满意”。而作为“女方临时加码”的情况，除了“不怎么满意”，也存在反悔的意思。

所以我们在看待“新人结婚当天取消婚礼”这场闹剧时，就算婚车司机强调彩礼纠葛是取消婚礼的直接原因，但是回到对彩礼的审视上，要谨防对彩礼原罪的夸大化和绝对化。要知道，各地对彩礼的公开口径是“限高”，而不是“禁止”。

因为短期内是不可能让彩礼彻底退出婚姻结合舞台的，它本身是有很深的历史和文化谱系在其中凝结着的，不是仅靠喊口号、出规定就能解决的。换言之，“限高”的目的是希望彩礼不再成为婚姻结合的拦路虎，也就是把它当作风俗的符号进行实践就好，没必要进行“一刀切”。

对于这种期待，可能有人会拿“婚姻的原初定义”进行反驳，强调婚姻本身就有“谈条件”的属性，何必虚伪的总拿爱情当饭吃呢？这种反驳当然是基于现实的，但是却也忽略了婚姻在不同历史阶段、不同社会形态下的升级构建。

我们都知道，在漫长的历史进程中，女性嫁人多是为“吃饭穿衣”，也就是说婚姻的买卖属性挺强的。但是伴随着女性地位的提升、经济自主能力的出现，“吃饭穿衣”就不再是主流的女性婚嫁诉求了。

因此我们当下谈论彩礼原罪，并不是彻底否定彩礼在过往历史进程中的意义，而是想说现阶段如果还把彩礼奉为结婚的主要指标，不仅有违现实，也大概率难以获得幸福。虽然可能有人会拿不要彩礼也有不幸福的例子来辩驳，但那又是另外一回事了。

有的地区的彩礼非常高，而且不会给女性本人。女性嫁过去以后还会一起帮忙还借款，因为彩礼基本都是借的，四川凉山制止528起10万以上彩礼，说明当地基层工作人员的思想工作做得还是很成功的。有网友说就应该取消所有彩礼。。。婚姻不是买卖，不应该收彩礼。。。有的网友说彩礼应该是男女双方商量的来，不能没有，也不能太多。