近些年总能在网络上看到一些孩子拿正月理发来“要挟”舅舅给红包给好处的小视频,一直不明白这个正月理发“死”舅舅的说法是哪里来的。
有一个说法是这只是一个谐音梗导致的“误会”,
原来关于“正月理发死舅舅”是民俗文化的误传。真相是这样的:清军入关,强行要求汉民剃发留辫,而汉民则由于心怀故国,相约以示不忘旧君,成为“思旧”。后来,“思旧”被讹传为“死舅”,以讹传讹,也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。
还有一个说法是讲
正月理发的行为属于金克木,金克木也就是克舅舅,所以舅舅有不好的事情发生。于是
后来就有了正月不理发的传说……也不知道是哪种说法比较靠谱,我目前是比较相信第一种说法,应该只是一个谐音梗,然后以讹传讹,传到现在自媒体兴起,大家就拿这个作为创意拍摄小视频,从而传遍了全国。
“正月不剃头,死舅”的谣传,是“思旧”的谐音被传成了“死舅”。因为春节的意义在于亲人团聚一起祭奠祖宗,所以有“思念旧人”的含义,简称“思旧”,后人却谣传成“死舅”至今。这个说法相对来说更能让人信服些。
俗语“正月剃头死舅舅”,是个天大的误会,本来意思是这样的
清朝实行剃发易服的政策,本质上是为了束缚(或说统一)思想,而不是为了剃发而剃发。为什么说剃发易服是为了束缚思想呢,因为发型(服装)代表的前朝(汉民族),就是要让你心怀前朝的乱臣贼子从发型服装上就要顺从我清的统治。
那么问题就很简单了,光头和秃顶并不能代表前朝(汉民族),所以不在剃发这个范围内。
但为了防止有人故意剃光头而不顺从金钱鼠尾,所以你天生秃头的人,需要到官府备案,而且这个过程还比较复杂,因为官府也不能确定你是不是真秃,所以首先要找到里人证明,然后再由官府办法秃头证明,证明你是天生的,而不是反动派。
三条路
要不然就选择另外两条路:
一是出家,清朝对出家人有特殊政策,和尚或道士,不在剃发易服的范围内,但是清朝廷也不傻,不是说你剃个光头说自己是和尚就完事的,出家当和尚也要和尚证。
二是假发,这一点末代皇帝溥仪在回忆录《我的前半生》中有简要记录:
鲁迅先生当年回国,一腔革命热血,但是面对剃发易服的国策,也不得不暂时屈服,因为首先你要活下去,才有革命的资本,所以他也买了个假辫子。
其实还有第三条路,那就是戏班子成员,在舞台上表演的时候,可以穿戴具有前朝特色的服装和头饰。
清宫剧
像我们平常在清宫剧里面看到的辫子头,半个脑袋都有头发,美观程度已经很高了,清初的规定发型是金钱鼠尾,就是后脑勺只留铜钱那么大一块儿头发,然后留出一根细长细长的辫子,简直丑出天际。到了嘉庆之后,才渐渐变成了清宫剧那种相对美观的辫子头。
身体发肤,受之父母
这里顺便提一下“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,很多人误以为中国古人以孝为大,所以不剃发不剃须,这怎么可能嘛,你看古代的画像也没有谁都是顶着一头浓密的头发,满脸大胡子。
这句话的真正意思是要珍惜自己的身体,不要让自己受伤,也不要让自己受到刑罚,你不心疼自己,但父母会心疼。
所以正常的理发、剃须、剪指甲,无关“不敢毁伤”这件事。
清朝人在反抗剃发易服的时候,确实以这句话为理由拒绝过,但那毕竟是反抗,要给自己找合适理由。
正月剃头死舅舅
这句俗语是一个谐音梗,死舅和思旧谐音,清朝百姓在暴政的统治下,无比思念前朝,反清复明的口号从满清入关到清朝灭亡200多年没有停止过,但由于剃发易服是国策,普通老百姓没有办法反抗,所以就形成了在二月不剃头,以怀念明朝这一不成明文的习俗。这是老百姓对故国最后的倔强和热爱。
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