梧山村的一处祖屋。
晋江支流东溪在月亮埔和梧山两村交界的水田里s状穿过。村民翻新的楼房一家挨一家，犬牙交错，包围了绿油油的稻田。一眼望去，除了祖屋和宫庙，村子里几乎看不到老旧房子。新崭崭的房子，外立面贴满瓷砖或白色大理石，罗马柱撑起半圆形的阳台。天上白云流过，搭着脚手架正在建设中的房子传出叮当作响的声音，像在提醒来者，村庄还在迅速发展。
曾经引发村庄冲突的水源，如今已被路旁的工厂掩盖。鞋厂的招牌挤满了视线，玉登、足豪、捷步……玉叶村变成了南安的一座“鞋城”，超市、手机专卖店等各种店面几百家，除了呼啸的货车，三路公交每天在村里穿梭。
隔壁的梧山村，除了制鞋，村民还把水暖生意做到了全国。去年落成的一座王氏祖屋里，悬挂着来自成都、昆明、贵阳各地商会送来的牌匾。
5月9日，王跷鼻领着记者去看在建的一座新祖屋。刚刚打起的地基上，几位工人在卸沙。在不到五百米地方，另一个祖屋去年刚刚落成。“花了将近一百万”。
尽管新建的祖屋富丽堂皇，但王跷鼻和傅梓芳很明显地感觉到，乡族旧约的约束力在下降。“大家对土地的依赖少了，都忙着出去做生意，越来越多的人不再受这些老思想的影响。”
现在，宗族权责更多时候限于村内的公益事务。村里修路、盖活动场所，他们拥有极强的号召力，建祖屋、修族谱，“捐十几万、几十万的都有。”
王跷鼻和傅梓芳在仪式上跪拜祈福。
“金枝”何时配“玉叶”
开完破除婚禁仪式，梧山和月亮埔村民最爱说的一句话是，“时代变了。”
按媒体报道，在闽南，破除婚禁的情况越来越多。
2007年，晋江东石镇萧下村与井林村在当地镇政府的支持下，共同建起了一座和谐亭，宣告结束两村百年来互不通婚的恩怨。
2012年11月，晋江安海镇浦边村和庄头村的老人协会会长在村民代表见证下握手，宣布破除几百年来两村互不通婚的规矩。2014年冬天，安海镇下辖的8个自然村联合发布公告，废除400多年前先人定下各村互不通婚的陈规。
别的村都在纷纷开禁，但“金枝”和“玉叶”两村还没通婚。
“现在只差一个带头的人，”金枝村老人会会长杨水火认为，村民都是希望破除此前延续下来的旧约，但当年的誓言是祖辈跪地起誓，如今靠两村私下破除，面子上讲还有困难。“领头人需要是高一级的政府来出面，然后再按照宗族规矩问祖求签，举办破除仪式。”
“破除婚禁是移风易俗，树立社会新风尚。我们非常乐见其成。闽南地区宗族文化影响深远，这个事情我们以尊重村庄意愿为主，如果他们有破除的意愿，政府一定会积极推动。”南安市宣传部林志东说。
美林街道老体协主席王建社则表示，近期将开展走访调查，了解街道仍有哪些村存在不通婚的情况，征求村民意见。“如果大家都有意愿破除互不通婚的陋习，我们将尽一份力量。”
月亮埔和梧山的仪式，让傅瑶在6年后获得某种慰藉。五六年不联系的同学打电话问她，新闻里讲的“为爱抗争”的人是不是她，纷纷给她祝福。
“一直就觉得婚姻自由是理所应当的，现在终于算是心理上获得支持了。”5月2日，她看到老家的新闻时，把链接发给了父亲。
“坚持就是胜利啊!”她在微信上写道。
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