苏轼留存下来的文学作品数量较多，文章大致在三千八百篇左右，诗词三千余首，其中词的数量约在三百首上下。就文学价值来讲，苏词所占数量虽然较少，但从文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献是超出了苏文与苏诗的，因为它突破了传统词的“艳体”格局，使词从音乐的附属品身份华丽转身，而转变为一种独立的抒情诗体，从而确立了词的文学地位。《东坡全集》传世的，可分为两大类，一类为分集编订，号称东坡七集本，亦标东坡全集，即东坡集四十卷，后集二十卷，奏议十五卷，内制集十卷，外制集三卷，和陶诗四卷，应诏集十卷，大致都出自苏轼原本原目，后人稍加增益，宋、元、明、清各朝都有不同的刻本传世，风行域内；另一类分类合编，号称东坡大全集，刻本亦见于元、明、清各朝，流传情况则远逊于东坡七集本。苏文选本也是品种繁多，前人以综合性选本、专题性选本、地域性选本及伪作进行分类，大致也有四十余种之多。
文学巨匠一生成败在豁达
苏轼作品众多，其中脍炙人口的作品亦不少。我们所熟悉的，如散文《范增论》《贾谊论》《石钟山记》等，诗赋《赤壁赋》《后赤壁赋》《题西林壁》《惠崇曲江晚景》等，词作《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《江城子·十年生死两茫茫》等，以及笔记体的《东坡志林》中的部分小品文字，都能时相吟咏，奏之大雅之堂，而为能够引之共鸣之别韵，成就不朽之弦声。在苏轼的人生历程中，“乌台诗案”之后的黄州时期，应该引起特别的关注，大致四年零一个月时间，亦是到了他知天命之年的临界点，苏轼人生与文学创作，实现了脱胎换骨的转变。这段时期，他完成了《易传》《论语说》的撰写，写出了《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》，《石钟山记》《题西林壁》 等代表作也是在这个时期完成的。他的三百余首词作中，有近百首写于黄州。除此而外，作为一代书法名帖的《寒食帖》亦完成于此际，东坡肘子一时为天下名食，东坡居士在农业、卫生、饮食、书画等方面的成就都有了全新的面目。
苏轼的生存年代适逢王安石变法时期，新旧党争迫使他在两种势力的夹缝中腹背受敌，屡遭贬谪与磨难，一生足迹二十余处，颠沛流离，横跨大半个中国，都是动荡不安、曲折而艰险的，然而，种种苦难的磨砺，却也成就了他，使他成为文化的巨人。他是廓然与乐观的。面对人生的折磨与凌辱，他从未消沉与绝望过，而是在苦难中以一种乐观的姿态实现自我的超越，摆脱了精神上的苦闷与压抑，随缘自适，超然物外，于是成就了事业上一次次的凤凰涅槃。他也是富有生活情趣的。他把政治上的失意与人生无常的苦闷都消解在了鲜活的生活实践中，可以寄情山水，可以钟爱艺术，使苦难的生活相反倒变得有滋有味，充满了美的情趣，他的审美态度为后人提供了富有启迪性的审美范式。他更是贴近群众的。所到之处，他竭力把自己融入民众之中，积极办实事、办好事，处处留有政声。而他的笔触，亦是干预社会现实、积极思考人生的，把自己和蔼可亲、幽默机智的形象通过文字永远留存在了普通民众心中。
□理 洵（作者系陕西作家）
■链接
乌台诗案 北宋1079年，苏轼因不赞成王安石的新法而被贬谪至湖北黄州。该案是时为御史中丞的李定、舒等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪苏轼而引发的一场文字狱。
