其二，线条遒劲生涩，凝重浑厚。此盘铭文书法的最大特点就是遒劲、生涩、凝重与浑厚，也许这与尹吉甫的人生历练修养以及那场征战的洗礼有关。观兮甲盘青铜纹饰及铭文，共同构成了那场征战宏大的“优美与壮美”的艺术风景。事实上铜器审美价值和意义，更多地凝结在铭文上，因为它是活生生的历史再现。我们不妨回到远古北伐路上，先听听尹吉甫率领的士兵出征时唱的歌《诗经·鹿鸣之什》：“我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。”由于猃狁的侵扰，士兵们北伐的斗志格外旺盛。故征战中将士勇猛，一往无前，大获全胜。兮甲盘铭文开篇道出了那场血腥的战争场景。周宣王五年三月二十四，晚上看不见月亮，宣王带兵攻打玁狁。兮甲（尹吉甫）随王伴驾，杀死很多敌人，生擒很多俘虏……
战争的阴影或曰战争的凝重影响着书写者的笔墨心情，故铭文字法、笔法、章法凝重深沉。纵观兮甲盘铭文书法，用笔老成，深厚沉稳，没有火气；线条遒劲生涩，浑厚静穆；起收笔藏锋，略呈钝尖状，然极为自然。细察兮甲盘的笔画形态，作者老谋深算，变化多端。有丰中锐末的，如“四”“王”“毋”等字；有侧锋入笔的，如“三”“方”“不”等字；有收笔出锋的，如“令”“用”“井（刑）”等字。但是，无论哪种笔画，均是一种自然生成的老境，称得上人书俱老，凝重浑厚，生涩慢行，瞻前顾后，体现出书写时的不急不厉与金属铸造的浑然天成，亦表现出制作者深沉含蓄的心机与智慧，不事张扬，即大美不言。从兮甲盘看，书写笔画已经形成了线条化、平直化，用笔已完全没有西周早期像“大盂鼎”等铭文书法的团块与胎记，这实际上是有进步意义的变革，既提高了书写的速度，又反映了周人崇文尚实的文化审美观。
其三，结字紧密内敛，错落有致。兮甲盘铭文书法结字严谨，无论横、竖、曲、直的线条围绕中宫均收的比较紧密，可谓是有意识的收敛，或曰以守防攻。像“霸”“进”“寿”“敢”等字，笔画较多，极容易造成散漫的感觉。然而，呈现在我们眼前的每个字就像一个个全副武装、纪律严明、训练有素的士兵，武器装备在他们身上捆扎的紧紧凑凑，给人一种随时投入战斗状态的严谨感。从整体章法的排列组合上看，制造者就像组织征战返途的队形：纵成列，横成行，像一个方队阵营。细现之，整肃中不呆板，可谓外紧内松，外柔内刚。横行见自然起伏，纵列见左右错综，字中有错落，大小有参差，犹“大珠小珠落玉盘”，给人一种自然放松的感觉。在整篇珠玑璀璨的大效果中，我们也能够看到每一文字独立美的凸现：有的左高右低，有的右高左低，有的矮小歪扭，有的头重脚轻。这种参差略显零乱的变化，又俨然是尹吉甫带领的那支迎着纷纷的雨雪，告别战死疆场的同族，却步返程的远征军队。如“畮”“政”“司”“淮”“蛮”等字，东倒西歪，犹如队伍中的伤病员。尤其是“畮”字，“每”字左下角的“田”字像一士卒身上的装备由于患疾体弱将随时坠落。然而在我看来它成为整篇铭文中的“字眼”：生动、跳跃，仿佛一个不服管理，生性调皮的士卒。我的思绪又回到二千多年前的那场战争。是的，只有像尹吉甫这些立功的将士能得到天子的赏赐嘉奖，大多数士卒，则要继续回到他们的主人那里，供人役使。以史为鉴，我们在欣赏兮甲盘铭文书法的同时，应该从铭文书法记载的那场战争中吸取经验教训。因为，追求和平是人类永恒的主题。
（作者：李建春）
