新华网南京１２月１３日电（记者蔡玉高、蒋芳）１２月１日，南京大屠杀死难者遗属家祭活动在纪念馆启动；１３日，首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式在南京举行。从“家祭”到“国祭”，中国近代史上最沉痛的一页，正不断加固于整个民族的历史记忆中。
降半旗、奏唱国歌、拉响警报、全城默哀、敬献花圈……首个国家公祭日，高规格的祭奠仪式，给人留下深刻印象与无尽思考。
７７年前的１２月１３日，南京城陷，在此后的１个多月时间里，侵华日军血腥屠杀３０万放下武器的士兵和手无寸铁的平民，制造了震惊中外的南京大屠杀。
多年来，南京一直铭记这段灾难的历史。１９８５年８月，建立在“万人坑”遗址上的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆开馆。１９９４年１２月１３日，纪念馆首次拉响警报并举行集体悼念活动，自此，每年的这一天从未间断过。纪念馆已成为我国重要的爱国主义教育基地和对外交流的重要场所。
纪念馆身后，有一个特殊的群体。作为经历者与受害者，南京大屠杀幸存者的证言是历史的最有力证据。肩负着传承历史的重任，这批可敬的老人不得不强抑心中的悲愤，一遍遍地讲述灾难经历，甚至要与日本右翼对簿公堂。
对于自己的后人，幸存者们有严格的要求。除了６岁的重孙外，南京大屠杀幸存者佘子清“督促”全家所有人必须到纪念馆参观，并亲自担任讲解员。每逢清明、“１２·１３”等特殊的纪念日，老人都会不厌其烦地讲述历史。小女儿佘珏说，对于父亲的讲述，她经历了从好奇到不耐烦、再到心情沉重的复杂过程。父亲年纪大了，他希望儿女们将祖辈们的伤痛记忆传承下去。
令人心痛的是，岁月无情，越来越多的幸存者离开人世。为了将幸存者的家族传承从“习惯”变成“惯例”，在首个国家公祭日来临前，南京组织了第一次幸存者遗属“家祭”活动。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山表示，“３０万”不是冰冷的统计数字，而是由一户户家庭、一个个鲜活的生命组成，结合到个体、家庭受灾，更易引发后人对历史的反思。
个人证言、家族传承，最终是为了要将灾难的历史，深深烙在民族记忆中。
“南京之痛，民族之痛。南京之悼，理应成为民族之悼！”朱成山表示，自今年２月底“南京大屠杀死难者国家公祭日”正式设立后，首个国家公祭日如何祭奠成了社会关注的焦点。“首个国家公祭日隆重的祭奠仪式，凸显了一个民族对平民死难者的深切缅怀与眷恋，更彰显了一个国家正面历史的勇气。”朱成山说。
当天的公祭仪式上，１０位坐在轮椅上的南京大屠杀幸存者引人注目。８５岁的南京大屠杀幸存者周湘萍拄着拐杖前来参加公祭仪式，整个纪念活动中，她一直认真地关注着仪式上的每一个细节。听到青少年代表诵读《和平宣言》时，老人难抑悲愤，泪水直流。她激动地说：“国家为死难同胞举行公祭，对逝者是慰藉，对生者则是一种警醒。希望后来人一定不能忘了历史。”
３０多岁的阮超陪同爷爷、幸存者阮定东前来参加公祭活动。阮超说：“以立法形式设立公祭日，这是灾难历史最有效的传承。一个不忘历史的民族，定能实现复兴。”
日本友人松冈环１３日也参加了仪式。“非常有幸能参与这样高规格的祭奠活动。”多年来始终坚持为南京大屠杀历史求证的她表示，这２０多年中，她明显感觉到，中国人对历史（南京大屠杀）越来越重视，举行国家公祭，是在向世界宣布，中国是一个不忘历史、爱好和平的民族。
“和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。”正如《和平宣言》中所述，家之祭、国之祭，正汇合成巨大的精神力量，推动民族不断走向复兴。
