二民间习俗丰富多彩

江玉祥说，作为民间重要节日，端午节也形成了丰富多彩的民俗事象。

在古代民间，五月俗称恶月，天气逐渐炎热起来，滋生出各种病虫害和疾病。因此在端午时节，家家户户悬挂艾叶、菖蒲，喝雄黄酒，佩戴彩丝、香囊，全家人采杂药煎汤沐浴等，均为祛病、辟邪等。

江玉祥介绍，过去还有地区端午节盛行贴天师像或钟馗像，如南宋陈元靓编撰《岁时广记》中记载:“端五都人画天师像以卖，又合泥做张天师，以艾为头，以蒜为拳，置于门户之上。”

端午时节，吃粽子必不可少，这其中也蕴含着丰富的内涵。江玉祥介绍，如端午起源一样，如今大部分人认为，包粽子正是为了纪念屈原，即如史料中记载：“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，取竹筒贮米，投水祭之。”同时，在古代粽子也称角黍，在晋代文献《风土记》中记载，是用菰叶裹黍米制作，认为这是为了调剂阴阳。

端午节另一重要习俗，则是划龙舟，并流传至今，成为端午十分重要的民俗活动之一。“在一些多山少水的地区，则形成了‘游百病’习俗。”江玉祥介绍，清代《蓬溪县志》就记载了当地端午“游百病”的民俗：县依山为城，民辟病者，率出游以厌之，俗谓之“游百病”。

三喝雄黄酒要加大蒜

端午节流传广泛，在各地形成了一些独特的习俗。四川人过端午，也有一些特别之处。

“龙舟锦水说端阳，艾叶菖蒲烧酒香。杂佩丛簪小儿女，都教耳鼻抹雄黄。”四川人端午节也要喝雄黄酒，但与别处不同，喜爱在其中加入大蒜。

江玉祥介绍，根据清代《成都通览》记载，端午节成都人过节必须要买“红白糖、酒、雄黄、蒜”。红白糖用于吃粽子，酒、雄黄、蒜则用于制作雄黄酒。

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