“文字归巢”，首任馆长冯其庸曾这样评价中国文字博物馆的设立。在许多人心目中，身为甲骨文的故乡，安阳当之无愧是中国汉字的家。

1899年，国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的骨头上，发现了一种神秘符号，这就是殷商时期的甲骨文。今天的人们，对这段故事早已耳熟能详，却很难从寥寥几句叙述中体会到，一片甲骨如何震惊天下。

“三千年而一泄其密”，甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。时值国运衰微，西学东渐，一些学者甚至开始怀疑中华文明，“废除汉字”的呼声甚嚣尘上。甲骨文的发现，使彷徨的知识分子看到了一丝曙光。

从多次主持殷墟发掘的董作宾，到考证出商王世系的王国维，再到集甲骨文研究之大成的《甲骨文合集》编撰者胡厚宣……一代代学者前赴后继，以解开古老的文明密码为毕生使命。

“殷墟出土了极为丰富的文物，但甲骨文是分量最重的一类。因为它是人思想的反映，是历史的直接记录，它让我们了解商代的很多事件和人物，也让我们直接面对商代的文明高度。”曾主持殷墟考古发掘20余年的唐际根说，甲骨文和殷墟使传说中的商朝彻底被证实，中国有文字记载的历史往前推进了一千年。

作为中华民族最早使用的成熟文字，虽然深埋地下数千年，甲骨文一出土即可被部分识读。120年来，共发现不重复的甲骨文字4500个左右，已识读约三分之一，剩下的多是人名、地名。看似不可思议，却正是汉字的独特之处。

“跟两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、古印度河流域的印章文字、中美洲的玛雅文字不同，甲骨文没有死，一直绵延流传下来，演变成今天通行的汉字。”中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪表示，作为世界上最古老的自源文字之一，汉字是唯一沿用至今的，对破解其他古文字也能起到重要借鉴意义。

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