7日，150卷丽江纳西族东巴经手抄本捐赠收藏仪式在国家博物馆举行。新京报记者 浦峰 摄
走出聚居地后很难保持母语
赫哲语的濒危处境，在刘蕾看来，与他们民族人口少不无关系。
赫哲族主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇处，2010年第六次全国人口普查统计，赫哲族人口只有5354人。
“我们人口少，大部分与汉族人通婚。交流肯定要说汉语，赫哲语说得就少了。”刘蕾说。
孙宏开说，杂居的少数民族语言更加容易走向濒危，湖南桑植白族也证明了这一点。桑植白族保留了白族的很多习俗，但是不会说白语。
如今，越来越多的少数民族人选择走出去。走出去的人，保持母语更加艰难。
李松梅老家的哈尼族村落，据她介绍，年轻人大部分出去打工，他们有的将孩子直接带去，有的是孩子放假时去一两次。“城市对孩子们冲击很大，去了之后就不说哈尼语了，觉得土。我跟他们说哈尼语，他们就用汉语回我。”李松梅说。
所有的受访者还提到一个原因，就是媒体发达，带来普通话普及。
“社区比较封闭的时候，保持母语很容易。随着广播、电视、网络的传播，自然而然就习得了汉语。”不过，孙宏开认为，“少数民族语言消亡的原因很复杂，很难一概而论。”
文字成为语言保护的“密码”
在孙宏开看来，语言本身是一个很奇妙的东西，承载了族群几千年的文化现象。每个民族都有自己的知识系统。语言是传承这套知识的载体。如果保护不及时，语言消失了，知识也就消失了。
身为人大代表的刘蕾，做了很多调查，也提了一些建议，刘蕾的想法就是，“别在我们这代人手上，让赫哲族文化消失”。
他们现在会排一些民族舞蹈，即使很小的孩子也会参加。鱼皮服饰、鱼骨纪念品的制作和民族旅游，让刘蕾的乡亲看到实实在在的收益，激励了他们学习民族文化。
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