拜师之后，陈德良带着这8人开始到各地（其实主要是东部城市）游医。在外期间，他们的吃、住都由陈德良负责，大部分收入也都由陈掌管。
每到一个地方，陈德良和徒弟们都会按部就班地在车站对面的旅馆租下两间房间，一间看病、一间开药，“之所以选择车站对面，是因为这个地方人流量多，生意也会更好。”
安顿好后，陈德良会让徒弟们去外面的电线杆贴小广告以招揽患者。基于对皮肤病的恐惧，多数患者也都会登门求医。
在看病的时侯，陈德良会嘱咐徒弟们仔细观察。治疗疥疮的偏方的制作方法他没有保留也传授给了徒弟们，但如何“忽悠”患者掏钱则是需要徒弟从旁观察学习的。
詹国团回忆称，当他们遇到一些没有见过的皮肤病时，也会去当地的新华书店找有关治疗皮肤病的书籍来学习，然后到公立医院去抓药，再卖给患者。
而在陈德良眼中，侄子詹国团虽然年纪最小，但脑袋灵活，“他一出来就拼命干，而且不是小干，是大干。”8个徒弟中，陈德良至今对这个侄子的评价也最高。
随后的岁月里，陈德良的弟子们也相继收受跟班人，带出来的东庄人越来越多，游走在全国的各个角落。
这其中，詹国团的成就最大。他也早已成为了整个莆田系民营医疗的代表人物。
退隐
正当“徒子徒孙”们纷纷在全国各地承包科室大干特干时，陈德良却在1990年选择了退出江湖，一场车祸让他在40岁时便选择离开这个曾让他奠定江湖地位的行业，过上了隐士般的生活。
从陈德良家门口远眺，不远处便能看到陈靖姑祖庙。过去一二十年，陈德良一直担任这座祖庙的管委会主任。
事实上，在那场车祸之后，陈德良曾二度出山。这位被尊称为“祖师爷”的长者并不想落后于人，只是江湖已不是那个江湖。
“那时候已经是年轻人的天下了，我发现我的思路跟不上他们。”陈德良说，“这次出去也没赚到什么钱。”
陈德良真正决定退休是在1997年左右。在这之前，来自台湾、温州以及当地信奉陈靖姑的商人们决定在陈靖姑的老家兴建一座祖庙以供奉这位陈氏祖先。
由于当时陈德良的名声很大，加之走南闯北，陈的普通话在当地相对较好，有助于与台胞及温州人沟通，于是筹建祖庙的任务就落在了陈德良的身上。
陈靖姑祖庙从1990年开始筹建，到2005年开光，历经15年，花费2000万元。这也成了陈德良退休后的生活重心。
“这个庙是把山顶炸平盖起来的，为什么我要在这里办庙，是为了让菩萨保佑我们东庄人，没有菩萨哪有东庄人的今天。”陈德良说。
在见到陈德良的那天上午，陈德良刚接见了一个台湾的参观团来祖庙祭拜。这种来自外地的祭拜者有时一天会来好几批，平时见的人也主要是这些人，“有人来我就接待下，没人来我就回到我的小屋里，写写字，喝喝茶，反正一大把年纪了，也与世无争。”陈德良说。
陈德良特别在意“善终”二字。
“善终并不是说一定要长命，像半身不遂，老年痴呆，这都不是善终，而是要健康的活着。”陈德良一边抽着烟，一边说着他对善终的理解。
十几年来，陈坚持锻炼气功，此外，也坚持练习毛笔字。在他的书房中，到处挂满了自己挥毫的墨宝，最显眼处，挂着的是一块自己手写的“爱我中华”牌匾。
“我当过两届莆田市人大代表呢。”陈德良指着放在书房角落的代表证颇为得意地说。
还让他感到自豪的是，即便早已退隐，但多年来，诸多莆田系民营医疗老板始终没有忽视他的存在，这些后辈们也曾多次邀请他出山，但他却一一回绝。
陈德良至今依然记得六十大寿那年，寿席摆了五六十桌，除了他的徒弟之外，很多徒弟的徒弟也都纷纷前来贺寿。谈起这段往事，陈德良难掩激动。
“刀枪棍棒出名声，琴棋书画弄寸光。十万弟子闯天下，一代宗师数德良。”曾有民营医院老板写过这样一首格律不太通顺的诗。
