中国社会的开放程度，尤其是文化事业的开放程度，足可以保证昭陵二骏得到全世界的充分研究，以及历史与艺术爱好者的欣赏。这一点同样得到《文物保护法》、《博物馆条例》一系列相关法律法规的保障。
所以，无论从何种角度来说，我们都有理由要求宾夕法尼亚博物馆归还流失在外的“二骏”。
近代以来，国人对“昭陵六骏”非常关注，尤其是陕西人，对“昭陵六骏”有着深厚的情节。辛亥革命的元老、陕西三原人于右任老先生，就对“昭陵六骏”特别关注，早年他曾多次在昭陵观摩“昭陵六骏”。大陆解放后，身在台湾的他曾多次奔走，极力向促成“昭陵六骏”的团聚。杨振宁先生也曾建议美国政府让“昭陵六骏”回到中国团聚，可惜他的建议未被采纳。但国人对“六骏”尤其是流失海外“二骏”的关注从来没有间断。2001年10月28日，国家邮政局发行《昭陵六骏》特种邮票一套，并在昭陵北司马门遗址举行盛大的发行仪式。2010年5月7日，我省三位专家经过一年多的筹备，终于启程美国，对“昭陵二骏”进行修复保护工作，得到社会各界的广泛关注和高度赞赏。近年来，国人争取让“二骏”回归的呼声越来越高。美国华侨陈宪忠先生、西安美院教授、博士生导师程征先生、礼泉籍“昭陵六骏”研究专家罗宏才先生等，均致力于二骏的回归事宜。
昭陵六骏既是中国自身历史文化的凝结，也代表了亚洲多民族悠久的交流历史。宾夕法尼亚大学一直致力于全球文化遗产的保护，我们希望宾夕法尼亚大学博物馆可以同中国方面就这个问题达成一致，继续为全人类共同的文化遗产保护做出更大的贡献。
昭陵“二骏”，中国等你回家，等待“昭陵六骏”的早日团聚。
“昭陵六骏”中流失美国的“两骏”之一——拳毛騧。
延伸阅读：
《流失海外的国宝》一书的著者陈文平此前在接受《澎湃新闻·艺术评论》采访时介绍说，他曾为“昭陵六骏”中流失美国的“两骏”——飒露紫、拳毛騧的追索做了许多的工作，他认为，作为上世纪初流失海外的国宝级文物，“飒露紫”和“拳毛騧”追索过程中所面临的法律和操作障碍反映了中国在追索历史上流失海外文物所面临的困境。
“昭陵六骏”是中国古代历史上著名的石刻艺术精品，是指陕西醴泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。“六骏”分两列东西相对地放置在唐太宗陵前，马头均朝向南边的陵寝。从南向北，西侧依次是“飒露紫”“拳毛騧”“白蹄乌”；东侧依次是“特勒骠”“青骓”“什伐赤”。“六骏”每件宽204厘米，高172厘米，厚40厘米，重达3.7吨，均为青石质地。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾，这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。
“飒露紫”和“拳毛騧”被认为是“昭陵六骏”中上首之二骏，不仅保存较为完好，也最有艺术价值。然而，1914年，它们被打碎装箱盗运到美国，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆，其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。
据宾大博物馆方面透露，“昭陵六骏”中的两骏是1918年，时任宾大博物馆馆长的高登向中国古董商人、卢芹斋(华人)购买，卢芹斋当时索价15万美元，经过讨价还价，最后以12.5万美元成交。而宾大在购买“昭陵两骏”时遇到资金困难，由一位名叫埃利基·R。约翰逊的慈善家给宾大博物馆捐款15万美元，故直到现在，这两骏石刻的基座上还放着这样一个牌子：“埃利基·R。约翰逊先生捐赠”。
在长期的交涉中，宾大博物馆以当时“购买”的发票和往来的信件证明“两骏”来源的“合法性”。陈文平在接受采访时表示，他已找到“两骏”走私出境时古董公司的电报和往来信件，“揭示了文物倒卖者为躲避海关而做的‘万全计策’，甚至有若被海关扣押时将如何交涉的计划。这些档案资料有力地证明了美国博物馆‘购买’的‘两骏’是赃物，不受法律保护。”
但国外的研究者和一些文物持有者认定，在“昭陵两骏”1916年到达美国之时，中国根本还没有这方面的法律，就无所谓“非法”。
对此，陈文平解释说，“我查到1914年袁世凯任大总统时，曾在5月23日的《申报》上刊载大总统令，其中提到禁止古物出口，还命令内务部马上订立一个限制古物出口章程。说明中国在民国时有这方面的法律法规，这些都是有案可查的。”
罗振玉在其著作《石交录》中记载袁世凯之子袁克文令文物商人将昭陵六骏运往洹上村，文物商因石体重大不方便，将“飒露紫”、“拳毛騧”二石剖而运之。袁克文“怒估人之剖石也，斥不受。”之后被驻京美国文物商购得运往美国。
（本段原文刊载于《东方早报艺术评论》2013年4月1日）
