彭林
1948年，清华的前辈梁思成先生批评大学教育分科太细，其结果是学文的不懂理，学理的不懂文，学问本来是一个整体，可大学培养出来的人都是“半人”。梁先生断言，“这是一个半个人的时代”。2016年11月14日晚的新清华学堂里，彭林教授接续梁先生对“半人时代”的批评，与现场的千余名年轻人共话，在传统文化的语境之下“人何以为人”。
“中国文化是什么？做人。做人怎么做？就是内和外，外就是礼，内就是乐。你明白这个东西了，就知道自己一定要学礼，也知道自己狂躁或者颓废就要多听听好的音乐，慢慢把自己调过来。”彭教授开宗明义，指出《论语》是两千年来中国人思想的总源泉，此后的著作都是对它的解释，把《论语》读懂了，就抓住了中国文化的内核，这一观点与梁启超不谋而合。
他以体育比赛中的风度和修养为例，指出从运动员的举手投足谈到08奥运会开幕式上的礼仪行业化问题，无一不映照出当今时代中国人礼仪和精神的缺失。
本场活动为“清华人文讲堂”的第五期讲座，凤凰文化全程直播，特截取其中的精彩片段，与诸位读者分享。
张继科
在彭林教授看来，自由体操很有意思，往往是运动员上场手一举，体操动作还没做，裁判就把印象分打出来了。而在日常生活中，想要别人给自己打的印象分高，就要按照礼的要求做到一丝不苟，“特朗普的父亲是极其严谨的人，甚至在沙滩上都要穿西装。我们这方面的精气神没有被提振起来，按这个去做一定会好。”
彭教授指出，除了个人的仪态风貌，从一个人对待他的对手特别是手下败将的态度上，更可以看出一个人的修养。
“现在我们的体育比赛不得了，有个叫张继科的，赢了自己的队友跳到桌子上，把衣服撕了撒野，站在台上跟亚军握手。人家那个时候非常难过了，你还刺激人家？没有风度。下次人家赢了也这么对你。”
“拳王泰森一急，冲上去就把对手的耳朵咬掉，这像人做的事情吗？这个人很懒散，无论你怎么说他都不正经。”
彭林教授认为，如果要追溯中国的传统赛场礼仪，金庸的武侠小说里处处是优秀的范本。在金庸的笔下，一场比武结束后，赢的人不会踢自己的手下败将一脚，而是要尊重他，彭教授现场模拟古礼，连连作揖，“失敬了，我太不象话，怎么把您弄地上去了。”在他看来，体育比赛中只有李娜是真正有风度的，得了冠军以后拍两下手就走了，宠辱不惊，说明她是真正赢过的人，而不是碰巧赢的，有大将风度。
乡射礼
彭教授痛心疾首地说，传统礼仪的失落带来的不只是个人修养的懈怠，更严重的后果是会败坏世道人心。因此，十几年来他一直心心念念，想要把传统“乡射礼”搬上奥运会的开幕式，让世人知道射箭不是公元14世纪的英国人发明的，中国在周代就有了为了使人成人做君子而设的“乡射礼”，比起更快更高更强的古希腊竞技体育精神，他更推崇优雅而人文的中国式射箭。
他强调自己并不是要复古，而是要把被尘埃遮住的宝贝发掘出来，重新为我们所用。中国的奥运会开幕式全采用“露八个牙齿”的西方礼仪，而对中国自己的传统礼仪不闻不问，是一种本末倒置。如今中国在海外的负面评价如此之多却不反省，反而把礼仪行业化，全靠礼仪小姐，从根本上都已经错了，因为每个人都应该是中华文化的形象大使。
“韩国现在非常尊重传统，九十年代初拿到汉城奥运会主办权的时候，也像我们一样是暴发户，但是他们政府出面，用了八年把礼仪重建了，一直到今天。我们一讲这个东西四旧，都是封建垃圾，会影响社会发展，但日本、韩国哪个资本主义发展不比你好？”
