针对学校对林嘉文身体健康状况是否了解的问题，任老师表示，林嘉文患有抑郁症学校和家长都知道，而且学校专职心理医生也对他做过心理辅导。
“要不出这事，以他目前的状态今年能考上很不错的重点大学！”任老师称，林嘉文生前曾撰写出版历史著作《忧乐为天下：范仲淹与庆历新政》和《当道家统治中国：道家思想的政治实践与汉帝国的迅速崛起》，被媒体报道并受到广泛好评。
疑似遗书曝光：未来对我太没吸引力
在林嘉文离世消息曝光后，网络及微信圈中流传着疑似他的一份遗书，在这份写于23日名为“最后的话”的遗书中，林嘉文这样写道，“终于还是要离开。一走了之的念头曾在脑海里萌发过太多次，两年多来每一次对压抑、恐惧的感受都推动着我在脑海里沉淀下今日对生死的深思熟虑，让我自己不再会觉得自己的离开只是草率的轻生，让我可以以为我最终的离去不仅是感性地对抑郁、孤独的排解，也是种变相地对我理性思考之成果的表达。”
这份被“新观察传媒”微信公众号及“学术大观察”微博发布的遗书上还这样写道，“未来对我太没有吸引力了。仅就世俗的生活而言，我能想象到我能努力到的一切，也早早认清了我永远不能超越的界限……烦请所有得知我去世消息的人，如果你们觉得不能理解我，请给予我基本的尊重，不要拿我借题发挥……”
“向我的‘朋友’们致歉，抱歉我给过你们一些错觉，我曾自私地想让我尝试去适应与世界相处，努力过放下我自以为是的精神洁癖。但我天性敏感，总是善于从在貌似愉快的氛围中的发生的小小分歧里窥探出自己与别人的殊途，让你们为我这么一个于你们活下去无意义的人耽误了些许时光……说放下也就放下了。”综合
成长经历
由百家讲坛结缘史学
林嘉文曾撰文披露他从对历史感兴趣到走上史学研究之路的心路历程。在文章中，林嘉文自述出生在西安的一个知识分子家庭，母亲是一名小学教师，父亲在一所法律院校工作，他读小学期间，正是电视节目读史、讲史之风高涨的时候，家人在看《百家讲坛》之类的节目时，他也跟着一起看。他曾在一两年的时间里，每天都早起观看《百家讲坛》。小学时他已经开始看《资治通鉴》《吕氏春秋》《三国志》等著作。
受到相关书籍影响，林嘉文在中学阶段开始研究民族史，并开始自学西夏文。通过网络，他和微博上活跃的史学界的前辈交流探讨，也搜读他们的著作。此外，他还自学了文献学、目录学以及学术规范的知识，开始大量阅读关于宋史的一手文献，例如《涑水记闻》《湘山野录》《墨庄漫录》等。
“好在父母舍得花钱让我恣意买书，他们几乎从不给我设限，只要我想买书，他们都会答应，大大满足了我购置史料文献的需要。”综合本版稿件除署名外，由华商报记者陈思存刘苗孙昊耿艳红实习生于蒙蒙采写
【对话人物】
李裕民，宋史名家、陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师，中国宋史研究会理事。
【对话背景】
李裕民与林嘉文相识于去年夏天，并为林嘉文的新书《忧乐为天下：范仲淹与庆历新政》作序，认为他是自己见到的、新中国成立后最年轻的具有学术研究能力和水准的作者。林嘉文生前曾多次去李裕民家拜访，并请教历史问题。
宋史名家李裕民：他的专业素养很不错我很看好他
昨晚，李裕民接受华商报记者采访时说，林嘉文的突然离世让他倍感意外。“他基础很不错，我很看好他，很愿意扶植他继续发展，可是没想到会出这样的事。”
