摘要：社会主要矛盾的转化，从总体上反映当今我国时代发展、社会发展状况以及发展水平，反映我国发展全局的状况。
【学习小组按】
关于要如何理解十九大报告中指出的“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，今天学习小组推荐阅读中央党校校委委员、中央党校副教育长兼科研部主任韩庆祥文章《深刻把握我国社会主要矛盾转化的新特点》。
习近平总书记在党的十九大报告《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》中强调指出：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”10月19日，习近平同志参加党的十九大贵州省代表团讨论时强调，要深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点。习近平总书记之所以特别强调要深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，是由于社会主要矛盾变化是关系我国发展全局的历史性变化，社会主要矛盾关乎中国特色社会主义新时代我国发展的全局。
从唯物史观看分析社会主要矛盾的方法论
马克思、恩格斯所创立的唯物史观，本质上是为人们从根本和总体上分析时代发展状况、社会历史发展状况提供一种框架。这在他们所著的《德意志意识形态》中得到最为集中的体现。马克思、恩格斯指出，他们所创立的新的历史观是从现实的个人出发的。这个现实的个人是有生命的个人，即具有肉体组织需要的个人，这样的个人要“生活”，就要满足个人的肉体组织“需要”，这讲的是“需要方”；而要满足个人的肉体组织即衣食住行或吃喝住穿的需要，即人要活下去，与动物不同，就必须进行物质生产。这里的生产，显然是针对人的“需要”而言的，是以“供给方”出现的。一些动物也进行“生产”，但人的生产与动物的“生产”不同，动物靠的是本能和自然界的恩赐，既缺乏创造性，也没有结成“生产”过程中的关系，它永远进行的是一种固定的“生产”模式，不具有未完成的开放性。人的生产则不同，它既要在生产过程中结成所谓的“生产”关系，又具有其“创造力”，即生产“力”。这就涉及并要解决好生产力和生产关系的内在矛盾关系。由此，马克思、恩格斯进一步研究了生产力和生产关系的内在矛盾运动及其历史发展过程，从而揭示出了人类社会历史发展的一般规律，最后创立了唯物史观。所以，唯物史观是在研究人类历史中最根本、最本质、最普遍的活动，即人的需要和生产供给之间的关系及其内在矛盾运动和历史发展过程而产生的，它在本质上就是一种从需要和供给的关系入手分析社会历史发展状况的总体方法论框架。
