郭沫若凭什么入选国学大师？--中华网--新闻中心

　　
　　作者：李守力

　　谁是当今中国「十大国学大师」？由大陆最高学府和知名网站举办的第一轮票选结果已出炉。王国维、梁启超、章太炎、鲁迅、蔡元培、胡适、陈寅恪、郭沫若、冯友兰、钱锺书入围。第二轮票选将决定这十名大师排序。

　　在排序未有结果前，这一活动已引发争议，很多人认为鲁迅、郭沫若「算得上国学大师吗？」，也有人对严复、康有为未能进入十大表示不满。有人直指这根本是借国学之名行商业活动之实。

　　五十候选人由专家推荐此次活动由国学网、中国人民大学国学院、百度国学频道等联合主办，通过网上投票、邮寄投票、短信投票的方式，选出全球华人心目中最具影响力的「十大国学大师」。

　　四月十九日至五月十五日的首轮投票共收到一百二十多万张选票，目前出炉的十位大师是从五十位候选人中选出的。至于五十名候选人则是由专家推荐。

　　担任这一活动的特别顾问冯其庸，是大陆着名红学家、中国人民大学国学院院长。他认为，现在是最需要宣扬国学的时期，应该多从国学大师那儿继承学问、文化和知识，用自己的头脑来治理好我们自己的国家。

　　五月十六日至二十九日，进行的是「竞猜十大国学大师排序」活动。结果将决定十大国学大师排名。

　　从一开始，不少网民对候选名单中的国学大师并不熟悉，主办单位为何不让专业学者投票评选呢？对此，国学网总裁尹小林表示，评选想让更多人参与。

　　但一些网民对于康有为、辜鸿铭、熊十力、顾颉刚、王力、牟宗三等着名国学研究者进入了五十名入围名单，却没有入选「十大」感到讶异。也有很多网友对鲁迅、郭沫若能否算得上是国学大师，有不同意见。

　　虽然鲁迅的学问到不到其他国学大师的水平,但他的精神素质、人格素质水平却无以伦比，什么是国学，中国文化之精华是国学，堪称大众的精神导师是大师。所以在鲁迅那里，大师胜过国学。而在郭沫若那里，是国学胜过大师，甚至不配做大师。

　　司马光说过，有德有才是君子，有才无德是小人。

　　智慧一词出于佛经，智表示文化、知识、学问，慧表示灵性、良知、性德。所以国学是智，大师是慧。国学大师就是智慧相对圆满的人。

　　康有为、辜鸿铭的学术成就远远超过郭沫若，康有为、梁启超发动了中国历史上第一次轰轰烈烈的民主运动，永远激励着人们为民主自由而奋斗。鲁迅的国学功底略逊于他人，是因为学了西医，这一点跟孙中山一样，但二人都是思想大师，是思想巨人，是中国的顶梁柱。

　　今附上《郭沫若的人格问题》以供参考：

　　　郭沫若逝世已经20多年了，但对他的评价，很多方面尚未定论，特别是他的人格问题，更是议论纷纭，莫衷一是。有的说他很伟大，有的说他很平庸；有的说他是“青春型”人格，有的则说他是投机分子；有的说他是敢于创造的天才，有的则说他是御用文人；有的说他是一代知识分子的楷模，有的则不以为然，等等。郭沫若究竟具有怎样的人格，他在现代和当代文化界、知识界、教育界心目中到底是什么形象，在这里我们不准备全面评述，只想就其有关的点点滴滴的具体问题谈点看法，供读者参考，也请专家学者赐教。
　　　
　　（一）信仰中的人格问题
　　　
　　严格地说，信仰并不属于人格研究范畴。但在本世纪初的二三十年代的中国，我们宁可把信仰共(和)产主义，追随共(的)党视为一种高尚和伟大的人格体现。这时的郭沫若真的信仰共(和)产主义，跟随共(的)党吗？不是。共(和)产主义、共(的)党对于郭沫若来说，只能算作一种倾向，一种想法，一种愿望而已，始终未形成为真正的信仰。尽管在作品中，在一定的场合，他也曾喊“我是个无产者”，“我愿意成为共(和)产主义者”的口号，这正如他自己所坦言的，那“只是文字上的游戏”；瞿秋白也认为这是“吊膀子”罢了。
　　　
　　下面的例证也说明这一点：
　　　
　　①1926年初，郭去广州之前，完全了解共(的)党和国民党之间在政治路线、思想理论上的根本分歧，他也亲自参加过与国家主义团体、国民党右派的激烈论战；在到达广州时又发生了蒋介石诬陷、迫(和)害共(的)党的“三·二0”中山舰事件，而且他从历史中也非常清楚“世界上最黑暗的角落是官场，最黑心的人是官吏；世界上最黑暗的官场是中国的官场，最黑心的官吏是中国的官吏”，但他还是很快加入了有实权的国民党，混入了官场。这时的官场更加黑暗，官吏更加黑心；他们搞的是特务政治，是流氓权力。
　　　
　　②1926年他曾两次要求加入共(的)党，可是1927年真的批准入党后，不足半年他却又自动脱党了。这时共(的)党处于最危难、最需要党员坚定信念、团结一致。
　　　
　　③郭在日本流亡期间，几乎从未发表过政治性的言论声援共(的)党，无论蒋介石怎样围剿，无论白色恐怖多么严重，即令在接到挚友、共(的)党领袖人物瞿秋白临刑前给他的秘信，他也未敢吭一声；就是建国后在《题瞿秋白笔名印谱》中也显得苍白无力，淡然寡味——“名可屡移头可断，心凝坚铁血凝霜。今日东风吹永昼，秋阳皓皓似春阳。”全诗对于杀害秋白的人们未置一词予以谴责。

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