铜匦是何物？武则天时代的专政工具——检举箱--中华网--新闻中心

　　作者：李国文
　　
　　我起先以为“匦”(音轨)这个字，在电脑的字库里，大概不会有，太生疏了，已是一个死亡的古汉字。没想到居然还能从电脑里调出来，可见这个字是有其一定的生命力的。
　　
　　“匦”是什么东西呢？
　　
　　这是武则天当中国惟一的女皇帝时，出现过的新鲜事物，其实就是后来历朝历代都断不了要使用的检举箱。唐代从李世民的贞观之治，到李隆基的开元之治，中间夹着的这位女皇帝的御临天下，将近一百年功夫，为唐之盛世。国力之强大，经济之殷实，政治之巩固，文化之发达，在中国历史上，是少有的为后人所憧憬的朝代。据顾炎武研究，唐代，无论城市，宫殿，街道，居室，都以宽广、厚重、堂皇、盛大著称，为后世所不及。所以，武则天时代的一个检举箱，也得用铜来铸造。第一，说明她重视这东西，第二，说明唐朝有钱。嗣后的宋元明清，就没有这种气魄了，再后来，基本上就用木板钉一个箱子，挂一把锁就对付了。
　　
　　武则天对这个东西感兴趣，不奇怪，她知道在中国当个女性皇帝，会有多少人反对？她更知道夺得她夫家天下，那些姓李的皇亲国戚，该如何跟她不共戴天？所以在镇压异己时，需要有人检举，有人揭发，尤其在扩大打击面时，更需要有人诬告，有人陷害，这个铜匦就成为武则天的专政工具了。
　　
　　唐代的铜匦，构造要复杂得多。据《资治通鉴》：“其器共为一室，中有四隔，上各有窍，以受表疏，可入不可出。”看来，古人在设计制造这东西时，挺能动心机。
　　
　　史载，制作者为侍御史之子鱼保家，此人大概是个投机分子。因为公元684年(光宅元年)，徐敬业举兵反武则天，就是骆宾王做那篇有名的《讨武?檄》的一次失败的军事行动中，鱼保家还曾为徐敬业效力，制作武器。“作刀车及弩，敬业败，仅得免。”
　　
　　两年以后，他又迎合这位女皇帝的“欲大诛杀以威之，盛开告密之门”的心理，设计了这个新产品呈上御览，不用说，很中意的了，自然赏赐有加。看来，这位待御史之子脑筋相当灵活，转变速度也够迅速的。武则天遂下令用铜浇涛，一匦四口，“其东曰‘延恩’，献赋颁、求仕进者投之；南曰‘招谏’，言朝政得失者投之；西曰‘伸冤’，有冤抑者投之；北曰‘通玄’，言天象灾变及军机秘计者投之。”这种类似邮局信筒分本市、外埠两口投信，以利分拣的办法，能够较快地区分效忠信和举报信，不能不说是一种创见。对那些一心拍马溜须想讨官做的人，等于特快专递一样，简直太方便了。当时还规定：“有告密者，臣下不得问，皆给驿马，供五品食。”这可是十分优渥的待遇了，为了提倡告密，武则天不惜工本，气派也不小。五品食的标准是什么呢？据《唐·六典》：“每日细米二升，面二升三合，酒一升半，羊肉三分，瓜两颗，盐、豉、葱、姜、葵、韭之属各有差”，但当时老百姓的生活状况非常之糟，“是岁，天下大饥，山东、关内尤甚。”所以，“四方告密者蜂起，人皆重足屏息”，因为“所言或称旨，则不次除官，无实者不问”，第一，重赏之下，必有勇夫；第二，说错了，也不追究，瞎说八道，还管饭，告密者还有什么顾忌呢？即使造谣诬陷，残害无辜，照样有五品食吃，说不定有五品官做。那么，何乐而不为呢？于是，“朝士人人自危，相见莫敢交言，道路以目。或因入朝密遭掩捕，每朝，辄与家人诀曰：‘未知复相见否？’”这种黑暗持续了将近十几年，直到公元697年(神功元年)，“制狱稍衰”，来俊臣等酷吏被杀，才终于告一段落。最具有闹剧性的，莫过于铜匦的设计者鱼保家了。他以为这样一来，讨了武后的欢心，可以保住自己的身家性命。谁知就在他制作的这种铜匦里，有一封告他“为徐敬业作兵器，杀伤官军甚众”的告密信，揭露了他隐瞒的这段史实。史书用“遂服诛”三个字，结束了这个两面派的故事。“搬起石头砸自己的脚”，这大概叫做“自作自受”了。也许由此得便宜的，还是多数。所以，至今在电脑里，还能把这个几乎不用的“匦”字调出来，也就不以为奇了。
　　