中华人民共和国之由来张奚若提议去掉民主二字--中华网--新闻中心

　　张奚若(1889－1973),字熙若，自号耘，陕西大荔县朝邑镇人。早年参加过辛亥革命，后赴美留学获得政治学硕士学位，回国后长期任教于清华大学和西南联大。新中国成立后任政务院政法委员会副主任、教育部部长、对外文化联络委员会主任、中国人民外交学会会长等职。他还是著名的爱国民主人士、社会活动家、政治学家。
　　
　　“他的文章确实太少了”
　　
　　在清华，张奚若主讲西洋政治思想史等课程，颇受学生欢迎。张奚若虽然是有名的大学者，但一生著述并不多。著名哲学家金岳霖称他是自己“最老的朋友”，金在回忆录中也不无感慨地说：“他的文章确实太少了”。在这位老友的印象中，张奚若只发表过一篇《主权论沿革》的文章。金岳霖的记忆显然有误，张奚若在政治学方面的学术文章并非只有一篇，不过也不是很多。张奚若发表的《社约论考》、《主权论》、《法国人权宣言的来源问题》、《卢梭与人权》、《自然法则之演进》等论著，在当年产生了很大的影响。
　　
　　请蒋介石滚蛋
　　
　　1937年抗日战争爆发后，张奚若亦随校西迁，并任西南联大政治学系主任。一次，西南联大、云南大学等四校联合举办时事讲演会，由张奚若主讲。在西南联大图书馆前的大草坪上，面对六七千名听众，他对国民党展开了猛烈抨击。讲演一开始，他就说：“现在中国政权为一些毫无知识的、非常愚蠢的、极端贪污的、极端反动的和非常专制的政治集团所垄断。”张奚若接着说：“在报纸上马路上常常可以看到一个名词‘赤匪’，假如共产党可以叫做‘赤匪’的话，我想国民党就可以叫‘白匪’。其实‘白’字还太好了，太干净了，他们简直就是‘黑匪’！”他还给国民党政府下了一断语：“好话说尽，坏事做绝”。因此，中国要有光明的前途，只能是废除国民党的一党专政和蒋介石的个人独裁。他说：为了国家着想，也为蒋介石本人着想，蒋应该下野。假如我有机会看到蒋先生，我一定对他说，请他下野。
　　
　　建议使用“中华人民共和国”国名
　　
　　1949年6月15日，新政协筹备会第一次会议在北京召开，张奚若以民主教授的身份出席会议。在各小组讨论的过程中，对于新中国的国号问题，争论颇为激烈。有人提议用“中华人民民主共和国”，也有人提议用“中华人民民国”。张奚若在经过深思熟虑之后，认为还是使用“中华人民共和国”为国名好。张奚若说：“我们是人民民主专政的政权，人民这个概念已经把民主的意思表达出来了，不必再重复写上‘民主’二字。”
　　
　　与会代表经过反复讨论，认为张奚若的提法好，一致同意新中国的国名为中华人民共和国。
　　
　　整风运动中的十六字
　　
　　1957年春天，中共中央决定开展一场全党范围的整风运动。从这年5月上旬到中旬，中共中央统战部邀请民主党派和无党派民主人士举行座谈会。在5月13日的座谈会上，张奚若提出了反教条主义的问题。5月15日，张奚若再次发言，重点谈到了党和政府工作中存在的偏差，并将其概括为：好大喜功、急功近利、鄙视既往、迷信将来。他解释说：第一是好大喜功，总误认为社会主义就是大，不管人民的生活和消费者的需要如何，只要组织规模大才过瘾。第二是急功近利，表现为强调速成，把长远的事情用速成的办法去做。第三是鄙视既往，许多人忽视了历史因素，一切都搬用洋教条，把历史遗留下来的许多东西看作封建，都要打倒。第四是迷信将来，认为将来一切都是好的，都是等速发展的。
　　
　　在随后的反右派运动中，参加座谈会的民主人士里有相当多的人被划为右派分子。张奚若是幸运的，没有被戴上右派分子的帽子，而且继续担任中国人民外交学会的负责人。据称，其中原因，一是周恩来力保，二是毛泽东虽然对他的十六字批评不满意，但又认为“张奚若是个好人”。（《百科知识》2005年3月下半月号）
　　