龙梅和玉荣：影响三代人的草原英雄小姐妹(图)--中华网--新闻中心

　　

　　田炳信：他和你们认识？

　　玉荣：虽然我们是一个大队的，但是距离挺远，互相不认识，后来大爷就问我姐姐，你是谁家的孩子，什么时候出来的，姐姐说是昨天，大爷说都一天一夜了，问了一下情况，然后让我姐姐坐到扳道房，那里有几名工人上班，当时姐姐可能昏过去了，拿雪搓她的手，她慢慢苏醒过来后，说山沟里还有个妹妹，因为我们当时一句汉话都不会说，在场的工人都是通过大爷的翻译，知道还有个妹妹，年龄更小，然后大爷就让几个工人把妹妹找回来，又到白云矿区，又往公社打电话报告这个事情。当时找我的时候，我知道前面来了几个人，然后把我抱上，接着我就不省人事了。然后送到了医院，后来在医院呆了一个多月，因为冻伤比较严重，就从膝盖以下截肢了，姐姐也受了重伤，但没有截肢，一个大脚拇指冻掉了，脚丫子也变形了，我们在医院先后呆了两年，白云铁矿医院、内蒙古医院，然后是北京的积水潭医院，在那半年多，完全恢复了健康，然后回到了家乡，到白云庙小学读书。

　　田炳信：当时的事是谁报道的？我记得是新华社内蒙古分社—个姓赵得记者。

　　玉荣：我现在也搞不清楚，是《乌兰查布盟日报》的王振亚？还有蒙古旅作家玛拉沁夫在《人民日报》写的长篇报道。

　　田炳信：玛拉沁夫写的报道，当时新华分社写的是一个叫赵奇的记者，他们正好去白云鄂博采访，然后听说有两个牧民的小女孩，大风雪里跟着羊跑，被冻伤了。

　　玉荣：我们还有些资料，当时我们还小，后来知道搜集一些资料了，当时也知道，不是特别清楚。

　　田炳信：后来我看了动画片，包括后来的通讯报道：就把救你们的人呢，写成反面人物了，一个没有改造好的老牧主，故意把羊群赶出去。

　　玉荣：这个当时我也不太清楚，当时正好也是右派，又是那种环境，而且我们还小，早点知道我们早点做证明，哈斯朝禄也不会受那么多冤枉。

　　田炳信：这个人还活着？

　　玉荣：还活着，在人民出版社，好像78年就回去了。

　　田炳信：我是听你爸爸说过这个人。

　　玉荣：这个大爷在文化大革命的时候，受了委屈。这个心情我也能理解，做了好事不宣传，还被人打成反面人物，受了很多委屈。文化大革命他也到过我们家。

　　田炳信：那时来往不来往？

　　玉荣：来往是来往，但是也是对我们家有点埋怨。

　　田炳信：当时是政治需要。

　　玉荣：对，是政治需要，也不是我们家造成的，心情我们也可以理解，后来给平反了，胡耀邦在中组部时给的批示。

　　田炳信：我听说在第一次报道中，你的名字就被搞错了？

　　玉荣：我的名字没有搞错，姐姐的名字搞错了，我叫吴玉荣，姐姐叫吴龙衣，见报后，姓不见了，姐姐也变成了龙梅了，叫的人多了，也就这样了。有一次，我去台湾参加一个文化交流活动，过境时因姓玉，海关人员还怀疑，百家姓中没姓玉的，后来我说是蒙古族，才过了关。

　　田炳信：在草原上每年因遭遇暴风雪丢失羊群的事多吗？

　　玉荣：不多，但是有。我家附近的一个大队，就有一户人家，也是在60年代，放羊时遇到了暴风雪，也是一天一夜才被救，那个牧民10个手指没有了，两条腿被截肢，他们也是为了保护集体的羊群，他们也是英雄，但没有宣传，没人知道。

　　田炳信：看报道看动画片，草原英雄小姐妹，爱国也好，爱集体也好，那种精神现在少了。
　　玉荣：少了，所以我觉得爱国的精神哪个时代都需要，都要继承和发扬，现在虽然也在抓，但可能时代不同了，抓的还不够。我的孩子跟我说：“不同的时代有不同的时代精神。母亲那个时代的精神，值得我们尊重，也是我们这一代人身上普遍缺乏的。”今年也是草原英雄小姐妹四十周年。

　　田炳信：最近，听说你们姐俩还去了一趟上海，参加电影厂的一个活动。

　　玉荣：是，我们去了，我们姐俩有个愿望，想在家乡开一个爱国主义教育基地，在内蒙古达茂旗，我们已将“草原英雄小姐妹”名称注册，我们也想跟时代同步，利用自己的品牌，为家乡做点实事，为了国家，为了民族，为了下一代，为了党。

　　一个大人物践踏宪法，那是对国家的颠覆；一个时代的悲剧只能让后人留下长满白发的叹息，一个英雄的瑕疵也难遮住英雄四射的光芒。

　　我们这个时代，世俗化再提速，实惠哲学的激荡，利润法则的刺激，物欲、人欲的横流四溢，充满脱俗、空灵、献身、忘我的英雄绝尘而去。英雄气短，英雄疲软，英雄回归平庸、俗气。英雄虽然是天幕中的流星，摇曳而过，那也是天上的星星，那也是人类瞳仁中的光点。

　　没有英雄的时代是平庸的时代。人类需要英雄，社会需要一种精神。人间没有，天上寻找；当代没有，古代寻觅；现实没有，梦幻填补。没有英雄，就需要英雄的替代品。

　　我找到了1983年的印有新华通讯社使用保密本记事的发黄变脆的采访本，那上面潦草地记着这年春节的一次寻觅之旅。