解密:日本苦心营造“大东亚共荣圈”的真实动机--中华网--新闻中心

　　
　　“大东亚共荣圈”一词是日本军国主义在太平洋战争时期提出的口号，也是日本军国主义在太平洋战争时期的一项基本国策。

　　“大东亚共荣圈”一词最早出现在1940年8月，是当时的外务大臣松冈洋右提出来的，松冈洋右提出的这一词语的背景，是德国当时以闪电战席卷欧洲大陆，日本认为德国的胜利已不可避免，分割世界的时机来临，日本需要划定自己的势力范围。松冈洋右提出的“大东亚共荣圈”与此前不久——即1940年7月第二次近卫内阁提出的“建设大东亚新秩序”之设想一脉相承。之后，“大东亚共荣圈”的宣传甚嚣尘上，日本也为建立“大东亚共荣圈”而磨刀霍霍。

　　“大东亚共荣圈”首先是一个地理概念，它体现在“大东亚”上。其基本范围是“东亚”，但是，“东亚”加上“大”，便平添许多玄机。日本政府从未明言“大东亚共荣圈”在东亚的基础上——即日本政府挂在口头上的“以日满（伪满洲国，日本在中国东北建立的傀儡政权）华（指汪伪政权）为骨干”——究竟应该拓展到什么地方，日本政府从来都是宣传至少应扩展到什么地方。我们知道，“大东亚共荣圈”思想是在1940年第二次世界大战爆发之后，即德意日建立轴心国，企图分割世界的形势下提出的。1940年9月，日本政府在一次讨论与德、意进行同盟谈判的高级会议上，把日本的势力范围规定为：“以日、满、支（支那，指中国）为中心，包括委任统治之德属诸岛，英属婆罗洲，荷属东印度、缅甸、澳大利亚、新西兰”，也就是指日本、中国、东南亚地区、西南太平洋诸岛以及缅甸、澳大利亚、新西兰、印度。也许是自己也觉得胃口太大了，又补充规定道：“但在谈判中，我方提出之南洋地区暂指缅甸以东、新几内亚以北”。相对于政府比较谨慎的说法，在当时异常活跃的日本右翼在谈及“大东亚共荣圈”时，把西伯利亚、新西兰、澳大利亚、印度等统统囊括在内，这可以视为一种舆论，也可以视为日本政府内心想法的一种直白的表露。确实，日本政府在战争发动后，也表现了染指上述地区的企图，后来因为各种原因未能得逞。最终，日本事实上的“大东亚共荣圈”是1942年5月左右征服了东南亚和西南太平洋地区之后形成的，其领土北起阿留申群岛，南临澳大利亚，西至印度洋，主要包括东亚、东南亚地区，面积380万平方公里，人口1．5亿。

　　“大东亚共荣圈”是日本侵略的借口，也是其扩张的目标

　　“大东亚共荣圈”是战前日本侵略扩张路线的发展的极致。首先，它是“大陆政策”的恶性膨胀的结果。自明治维新以来，日本军国主义就开始对外侵略扩张，并逐步形成了其对外侵略的“大陆政策”，也就是侵略亚洲大陆的政策。其标志性理论是1890年山县有朋提出的“主权线”、“利益线”理论：“盖国家独立自主之道有二：一为守卫主权线，二为保护利益线。主权线者国之疆域是也，利益线者乃与主权线之安危有密切关系之区域是也。大凡国家，不保主权线与利益线，则无以为国。而今介乎列国之间，欲维持一国之独立，只守卫主权线已非充分，必亦保护利益线矣。”当时山县的“利益线”是指朝鲜。后来，随着日本军国主义吞并朝鲜，其“利益线”指向中国东北。侵占中国东北之后，又把征服全中国作为目标。最后，是要征服整个亚洲乃至世界。在侵略过程中，其战争规模不断扩大，领土不断扩张，野心亦随之不断膨胀，至“大东亚共荣圈”而达其巅峰。可以看出，“大东亚共荣圈”是日本军国主义近代以来侵略扩张路线的逻辑发展和必然归宿。其次，它是“经济圈”理论的恶性膨胀的结果。30年代，世界性的贸易保护主义盛行，列强都建立了排他性的经济圈。在这一现象的刺激下，日本军国主义恰好找到了其侵略中国乃至亚洲、排除英美势力的理论依据。当时的一位日本经济学家声称“如果日满的经济连接完成，日本即可以世界强国的地位出色地创建为自给自足的大国。”然而，在占领了中国东北之后，日本军国主义认为仅有东北是不够的，必须开发华北，所以有“中日满共荣圈”的理论。后来为了取得石油，又认为必须向东南亚发展，于是“东亚共荣圈”又发展为“大东亚共荣圈”。这一理论如此为日本军国主义者所乐于接受，以至于他们制造了这样的逻辑：只要它认为对日本利益至关重要、必不可少的地区，就是日本的势力范围，日本就有权采取任何行动而无需他人置喙———即便你是这块土地的主人。谁加以阻挠就是“攻击日本”，日本就有权“自卫”。这样，日本军国主义蓄谋已久、悍然发动的侵略战争，竟被自己描述为是迫不得已的，是自卫的，是被逼的。在日本当时的宣传中，把对其侵略扩张造成妨碍的国家称为对日本的威胁，当时日本所宣传的ABCD（指美国、英国、中国、荷兰）包围圈正是此意。所谓的“自存自卫”、“自卫战争”的说法即由此而来，这一陈词滥调现在在日本右倾势力中也还有相当的市场。

　　“大东亚共荣圈”也是日本统治者蛊惑宣传的一个“杰作”。当时，日本军国主义对“大东亚共荣圈”的宣传确是一副正人君子面孔、菩萨心肠。宣传与喜欢行动的乖离，恰似云泥之别。日本向来给自己的坏事寻找理由，制造光环。日本军国主义侵略东北，当时的口号是“自卫权的发动”，这就是说中国先侵略了日本了；卢沟桥事变，日本政府称是“为了惩膺中国军的暴戾，促使南京政府反省”，这就是说中国干了坏事了；接着还有“更新中国的建设”、“日满支三国的结合”、“东亚新秩序的建设”等等。当然，最动听的口号是“大东亚共荣圈”。在日本政府提出“大东亚共荣圈”时，声称其基干成员包括日本、“满洲”、中国。可是，当时“满洲国”是日本的傀儡政权，中国的半壁江山遭到日本蹂躏。其“共荣”的基础何在？日本军国主义举出的，给亚洲其他国家人民听的建立“大东亚共荣圈”的理由是：人种上相近、地理上相依、文化上相通、历史上互相往来，因此，亚洲各国人民之间有一种天然的亲近感。而且，最最重要的是，日本与这些民族共有被西方殖民者侵略和压迫的近代史。因此，在亚洲只有日本可与欧美各国抗衡的情况下，其他国家应自觉接受日本的领导，在日本的领导下复兴亚洲。因此，日本侵略亚洲其他国家，不是侵略，是“解放亚洲”，是“为了亚洲而流血牺牲”。他们只强调欧美殖民者的罪恶、只强调自己与欧美殖民者作战的事实，全然不顾自己的企图，自己的所作所为本身，自己究竟给亚洲各国带去的是什么。而且，东南亚各国在第二次世界大战之后摆脱了殖民统治，竟被现在日本的右翼政客视为日本的功劳，公然宣称这是日本与欧美殖民者的战斗所致。把两个根本没有因果关系的事件放在一起胡搅蛮缠，真是无耻之尤。澳大利亚的一位学者曾说：“日本人做的最有益的事情就是打了败仗，因为如果他们建立‘大东亚共荣圈’的意图获得成功的话，那么真正的印度尼西亚的独立就希望很小。”当然，亚洲其他国家也是一样。