在第三届尼山世界文明论坛上，国际儒学联合会理事、中国孔子研究院原副院长孔祥林应邀作了题为“孔氏家族的祖训与家风”的主题讲座，首次向社会披露了孔氏家族传承两千五百多年，依旧恪守的“学诗学礼承旧业”的祖训家风。
“崇儒重道，好礼尚德，务要读书明理。”孔祥林说，这句话源自于第六十四代衍圣公孔尚贤在明万历年间颁布的《孔氏祖训箴规》，要求孔氏族人无论身处何地、从事何种职业，都要遵守这一家风家训。此后“礼乐传家久，诗书继世长”的家教观念得以历代传承，深入孔氏族人内心。
据孔祥林介绍，孔氏家风逐渐形成对家庭生活和个人修为的约束。家庭生活方面，孔氏家风要求子孙祭祀祖先，不忘祖本，与家人相处中秉承父慈子孝、兄友弟恭的和睦原则，并慎戒不幸再婚再嫁的子孙；个人修为方面则强调子孙在面对利益时要做到勿嗜利忘义，管理公务时要秉持克己秉公原则。
在历代衍圣公及其家人居住的孔府内宅，照壁绘有一只“贪”，它是贪婪之兽，喜吞食各种宝物，最后竟然想要吞下太阳，最终葬身大海。衍圣公将这幅图绘在内照壁上，就是要告诫自己和后代子孙，做人不可贪得无厌，这与孔氏家风的要求是一脉相承的。
正是在“诗礼传家”家风的影响下，孔氏族人出现不少既学识渊博又克己奉公的好官良吏，先后有5000多人取得功名，其中进士240余人，举人443人，留有著作传世的240余人。也由此表明，好的家风延续使孔氏家族能够繁衍发展两千多年，为当下中国良好家庭秩序的确立起到示范作用。
“当今社会之所以出现各种纷争，就是因为人们忘记了孔子的教诲。因此现今社会需要重新寻找中国传统文化中的优良传统，而这其中就包含优秀的家风家训。”孔祥林认为，运用孔氏祖训家风可以解决当代出现的各种社会纷争。
作为孔子的故乡，山东曲阜将优秀儒家思想文化同当前社会发展相结合，重新唤起家风家训对于家庭、个人的重要影响作用，持续推进家风家训培育树立工作。记者来到曲阜市防山镇钱家村，随机走进几家农户，客厅墙上都贴有自家的家风家训。
“这是我们自己选来的，‘诚信为本，童叟无欺’。”村民史国生说，“在村里经营熟食店，可不就得诚信经营，邻里邻居的可不能缺斤短两！”在另一户村民史广兵家中，则是张贴的“百善孝为先”。史广兵说，家里有四位老人，要孝顺老人是家里人在日常生活中都必须做到的。
