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1920年罗素访华演讲 竟引爆"社会主义大论战"

2017-05-15 10:12:07  澎湃新闻网  

被追捧、被质疑、被热议:1920年罗素在上海

“波多”号上的“颠覆行为”

1920年5、6月份,罗素作为战后西方世界的寻路者,踏上了苏维埃共和国的土地。一心想为西方取得“社会主义”真经的他,满怀热望,东奔西走地认真考察了一个月。如一位学者笔下描述的那样:“罗素从苏俄首都到村野、从最高领袖到最底层的民众、从布尔什维克主义的理论到它的实践、从华美的诺言到现实的生活进行了一番细心的观察。”但一路走来的他,看到的却并非是他所想象、所向往的社会主义。他感慨人民的生活依旧贫穷;他也不喜欢个性受到限制的体制;一路负责护卫他的俄罗斯士兵,一个农民的儿子,没事时总爱哼唱带着忧伤情调的歌曲,使他隐隐感觉到空气中弥漫着的压抑感。于是感到疑惑、失望,被深深的幻灭感所折磨着,痛苦着。


伯特兰·罗素

访苏前的2月,在伦敦演讲时他曾宣称:“我是因为战争结果从自由主义改变到社会主义的一人。”当他口说社会主义的时候,他说的是他所信奉的基尔特社会主义,主张改良而不是革命;这与从革命风暴中诞生、以革命理想立国的苏维埃社会主义,自然相去甚远。

因而他断言,苏俄没有实现真正的“社会主义”。访苏收获的只是失望与痛苦,也就成为无法改变的现实。

但很快,心中又溅起了希望的火花。7月,刚从苏联回国的罗素,突然接到来自遥远中国的电报,热情邀请他去北京大学讲学。博学的他,早就读过中国的唐代古诗和老庄之书,一直称道中国古诗的美为西方所未有。他刚出版的那本论述社会改造的书——《到自由之路》,卷头就题有老子的名句:“生而不有,为而不恃,长而不宰”。而《庄子》书中隐约闪现的中国古代无政府主义思想,与他的社会改造理想尤其合拍,更是被他赞赏不已。中国,一个多美好的国家,他毫不迟疑地接受了邀请——去中国,到那里去寻找西方文明新的希望。

8月,他就启程了。由他的情人多拉·勃拉克陪伴,乘着“波多”号法国客轮,踏上了去中国的茫茫海路。

关键词:哲学家罗素
 
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