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“千古一碑”秦泰山刻石为何能躲过文革浩劫?(1)

2017-01-04 16:52:52  济南日报  

泰山脚下,岱庙巍然,其城垣高筑、古木参天、殿宇巍峨,宛若皇城。因为是历代帝王祭祀泰山神的地方,所以岱庙又被称作“天子庙”。

漫步岱庙,但见碑刻林立,古迹云集。在岱庙东御座院内大殿前,有一座砖砌碑亭,一块并不起眼的石碑密封于玻璃罩中。不少人在游览东御座时都会忙着穿上古代皇帝的戏服,在大殿中皇帝坐过的宝座上拍照留念,却往往忽略了这块石碑。而事实上,玻璃罩中的这块石碑却大有来头———它叫秦泰山刻石,也叫“李斯碑”。它是泰山上下年代最为久远的一块刻石,距今已有2200多年历史,它也是我国古代第一块石刻诏书,是泰山众多碑刻中最为珍贵的一块,对研究秦代历史,中国书法史、石刻史,均具有重大价值。

历经两千多年岁月沧桑,曾经刻满222字的石刻,如今只剩下9个半字,“千古一碑”九死一生,秦泰山刻石的意义早已超越文化层面,成为记录时代变迁的一块“活化石”。

秦泰山刻石

秦泰山刻石

秦始皇封禅泰山刻石记功

公元前221年,秦始皇消灭了韩、赵、魏、燕、楚、齐六国,结束春秋战国以来500多年的诸侯割据局面,完成了统一大业。

始皇帝气势不凡,灭六国时金戈铁马,完成统一大业之后,又立即进行了大刀阔斧的改革,他废分封制为郡县制,奠定了此后2000多年的行政格局,他统一法律、货币和度量衡,实行车同轨、书同文,以丞相李斯的小篆体作为官方的统一文字。

为了巩固统治,震慑六国反抗势力,显示自己的丰功伟业,秦始皇决定巡视全国。其中最为重要的一个项目,就是封禅泰山。

何为封禅?按照古人解释,在泰山上堆土为坛,祭祀天神,叫做“封”;在泰山下的小山扫出一片地,祭祀地神,叫做“禅”。在古代原始宗教信仰中,东方主生,东岳泰山正是代表着生死交替、朝代更迭,因此,在改朝换代、国家统一之时,帝王为显示功业,都要到泰山封禅,昭示天地太平,答谢天地恩泽。

公元前219年,秦始皇率群臣来到了泰山。在泰山极顶,秦始皇除举行盛大的祭天外,还命李斯书写记功刻石。这篇总共144字的刻辞全文被记录在《史记·始皇本纪》中,在刻辞中,秦始皇着重宣扬了统一天下的功绩,表达了治理国家的决心。总之,意思就是皇帝第一次统一天下,制定法律,巡视黎民百姓,为了处理政务,早起晚睡,很辛苦很伟大。

据泰安市博物馆原保管部主任刘卫东的研究,秦始皇选定的这块刻石,是一个似方似圆的自然生成的石柱,原石高1.6米,共四面,秦始皇的刻辞占了三面。公元前210年,秦始皇病死在东巡的归途中,他的小儿子胡亥继位为二世皇帝。秦二世即位后,曾对赵高说:“先帝巡行郡县以示强,威服海内,今晏然不巡行,既见弱,毋以臣畜天下。”于是公元前209年,秦二世也东封泰山,并在秦始皇刻石的剩余一面刻其诏书,也由李斯书写,二世诏书共78字。

后来的历史证明,秦始皇希望二世、三世……代代相传、江山永固的梦想很快破灭,立于泰山之巅的刻石,也无法阻挡历史的巨轮。

“千古一碑”秦泰山刻石为何能躲过文革浩劫?

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