本报宁波电 昨日，“知行之旅·发现阳明”大型主题采访活动走进浙江省宁波市。在这里，采访团跟随着阳明先生的足迹，走访了阿育王寺。这座古刹正是阳明文化远播海外的起点。
宁波人文积淀丰厚，历史文化悠久，是中国大运河南端出海口、“海上丝绸之路”东方始发港。王阳明曾在宁波遍访名山、讲学论道。王阳明的学术思想对宁波本土文化影响颇深，推动了浙东文化的加速发展。
尽管下着小雨，前往阿育王寺的游客还是络绎不绝。500多年前，王阳明曾作《送日本正使了庵和尚归国序》一文赠予日本高僧了庵桂悟。当年王阳明与了庵桂悟正是在宁波阿育王寺相见。
据了解，1510年，了庵桂悟以87岁高龄，奉室町幕府将军足利义澄之命出使中国，因遭逆风而未果，遂于1511年再次登陆，抵达北京。在完成使命之后，明武宗朱厚照命其居住在阿育王寺。其间，了庵常与当地的文人墨客相交往。1513年，王阳明与门人徐爱等游四明而经宁波时，曾会见了了庵。同年五月，王阳明听说了庵桂悟即将东归，乃作《送日本正使了庵和尚归国序》相赠。此序未收入《王文成公全书》，却载入日本的有关典籍，真迹现藏于日本三田博物馆。有日本学者认为，了庵亲与阳明接触，为阳明心学传入日本之始。
然而，了庵回国后第二年即谢世，恐怕不可能为阳明学的传播作出更多的贡献。但是，了庵与王阳明亲交，王阳明作序相送这段佳话，实是日本与阳明学接触之开始，也可算作日本阳明学派的渊源。
在昨日的寻访中，心澄法师代表阿育王寺向采访组一行赠送了《明州阿育王山志》。他表示，期望以本次主题采访活动为起点，进一步深化贵阳和宁波在阳明文化方面的交流。
宁波大学浙东文化研究中心主任徐定宝表示，王阳明思想的传承和发扬，有力推动了浙东文化走向鼎盛时期，促成了以“宁波帮”为代表的儒商文化的形成，是中国优秀传统文化经世、致用、利民的有效范本。■
小档案：古刹阿育王寺 供奉佛祖舍利
阿育王寺位于宁波市鄞州区五乡镇宝幢太白山麓华顶峰下，始建于西晋武帝太康三年（公元282年），已历经1700多年历史。
阿育王寺素有“东南佛国”之称，是佛教禅宗名寺，中国佛教“五山第五”。该寺是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外，1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。
阳明心学 推动明治维新
张明（贵州大学人文学院暨中国文化书院兼职研究员、美国夏威夷大学访问学者）
宁波位于余姚以东约八十里，经济繁荣、交通便利，不仅是大运河的南端出海口，同时也是“海上丝绸之路”的东方始发港。
王阳明早年立下圣人之志，博览群书，除了儒家经典、诗词歌赋、武略兵法之书以外，他对佛教、道教也有精深的研究。王阳明在其17岁那年到南昌迎娶夫人时，就到铁柱宫与道士畅谈养生之道；考中进士之后，曾放弃做官，回到浙江绍兴，在会稽山阳明洞筑室隐居，修炼佛教导引之术。此后凡所到之地，遇有寺庙道观，他都会前往寻访高僧道士，谈学论道。当时的宁波佛教文化非常兴盛，著名的千年古寺就有阿育王寺、天童禅寺、七塔寺等，这对王阳明自然具有强大的吸引力。
