因此，欧洲资本主义者急切地拥抱一种学说——一种被马克思在《资本论》中批评为“庸俗经济学”的学说。这一学说将分析的范围缩小——聚焦于交换，却抛弃了生产；聚焦于价格，却抛弃了价值；聚焦于个人，却抛弃了阶级。它的均衡假说掩盖了资本主义的内在矛盾和危机。因为危机在现实中不断出现，可是“庸俗经济学”将它描述为一种外在于资本主义的问题。

在马克思的历史分析中，有组织的人类集合体（阶级、政党、国家等）在特定的历史条件下做出选择，推动历史发展。但在一些在西方流行的社会学方法论中，本是由人类特定历史决定和行为所塑造的结果，却成了不得更改的、适用于所有人的规律；资本主义经济学好似成了“永恒”的、普遍适用的学说。但是，此种学说让人们失去了真正把握资本主义动荡性的机会。

今天我们阅读马克思的相关著作，必须认识到其深厚的历史性内涵。今天的读者必须将脱离历史的所谓经济学和社会学拒之门外，然后开始阅读马克思。我们必须真正读懂马克思所说的——他的著作邀请人们倾听历史的诉说。

（作者为加拿大曼尼托巴大学政治学系教授）

相关报道: